《阿Q正传》中的“序”是在最严苛的意义上使用“序”体的，而这番“煞有介事”的背后，作者对历史书写者、土俗世界民众与历史书写行为等复杂问题的态度，则是更值得思考的问题。作者越是恪守历史书写的规范，阿Q的形象就越是在历史记录中被抹杀掉，阿Q的生存与死亡都成为“游魂”。鲁迅并非通过批判精神的“负”树立一种正向的理想，而是借助形式歧义展开反讽，彻底对历史书写这一形式自身的起源进行解构，直至点出历史书写这一形式本身的虚幻。