2015年夏天，在佛罗伦萨的大街小巷，随处可见一张醒目的展览海报，海报上面，达利和但丁，一个是在20世纪的画坛“兴风作浪”的画家，一个是在中世纪的暮色中行吟于亚平宁半岛的诗人，他们隔着750年的时空，又共同沐浴着地中海的阳光，展览于7月2日至9月27日在佛罗伦萨的美第奇-里卡迪宫举行，主题词是：达利遇见但丁（Dalí meets Dante）。佛罗伦萨是但丁的故乡，其故居紧靠今日佛罗伦萨最亮丽的景观——百花大教堂，在一条逼仄的小巷子里，但丁诞生的祖屋和受洗礼的小教堂，似乎都还沉浸在昏暗的历史之中，把不远处百花大教堂的富丽堂皇和广场上游人的喧闹，过滤得干干净净。宛如当年，被逐出故乡的但丁，决绝地不再返回佛罗伦萨。于是，《神曲》诞生了。佛罗伦萨人知道这是一个历史的耻辱，是自己城市永远的痛，他们曾想迎回诗人的遗骸归葬故土，却没能如愿，只好堆起一座空坟聊以自慰。是否想借助“达利图说《神曲》”的版画展，佛罗伦萨人再次向世人诉说还债的愧疚？这不是我的臆断，“达利图说《神曲》”的100幅版画，早在1960年就已完成，也在世界各地巡回展出过多次，仅在中国就展出过两次，一次是2006年的北京，一次是2007年的苏州。时隔半个多世纪，达利终于来到但丁的故乡，姗姗来迟的背后，隐藏着什么样的故事呢？我不知道。但在冷冷清清的展出现场，我有一个强烈的感受：700多年前的佛罗伦萨，700多年后的佛罗伦萨，始终没有读懂但丁，没有读懂《神曲》，他们的愧疚只是源于但丁永远的声名。但丁的思想，当年的佛罗伦萨拒绝了，今天的世界依然排斥。只有达利，这个身背疯癫骂名的画家，却用怪诞的造型、暧昧的色彩独自苦吟着但丁的思绪。距佛罗伦萨77公里的拉韦纳小城，但丁的安息之地，《神曲》大半写于此，但丁应该在2015年的夏天，向佛罗伦萨发出疑问的一瞥：我的知音，为什么是达利？