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晴隆
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二十四道拐

二十四道拐公路,是抗战时期滇黔公路必经之路,国际援华物资经滇缅公路到达昆明,必须经过二十四道拐才能送到重庆。从安南古镇上面的小道而上,山下有小亭子,有晴隆县烈士陵园。山边泥土路上掺杂一些小石子,路凹处积水很多,公路七弯八拐的,路边有座一层的砖瓦房,屋前坐着一个老妇,到自来水管提水的年轻人说二十四道拐往下面走。山路弯弯曲曲,像长长的弯曲的绳子,弯道大约六十度,都是泥土加石子,弯路中间种有蔬菜。路两边有褐色的楸木,冬天的树干上光秃秃的,大大的叶子随风而下,落地时“啪啪”地响。石碑上写有“第39道拐”,继续往下走又经过第38、37等几道拐,一辆私家车带我下山,车主是从湖北宜昌来的。公路全长4公里,路面宽6米,1935年动工,1936年竣工,西南公路局局长曾养甫督工。经日军飞机多次轰炸,1942年美军1880工兵营进驻晴隆,直到日军投降后才撤出。1945年,第一批由美军及南侨机工驾驶的车队通过滇缅公路,经二十四道拐到达重庆。第一道拐入口在公路边,回望身后的山高耸入云,山上有一些矮小的绿草,石山很难长出树来。和老乡挥手道别,继续到山谷底的史迪威小镇,宣传牌上写着“二十四道拐是中美友谊的象征”。经济学家马歇尔认为,生存竞争中获得生存的民族,是个人为了周围人利益最愿牺牲自己,因而最善于利用环境的民族。2637345在当今社会,应该更加弘扬儒家文化提倡的人与人之间的互助。

弯弯曲曲的公路边,有汽车营地放着美式汽车,山上有板栗树,山谷中正在建人工湖。谷底小镇中间有湖,湖里有芦苇和睡莲,湖边有卖烧烤的,有几家宾馆。宾馆是老百姓租给旅游公司的,租金每年36000元,租期为10年。这里的40多户人家都是汉族,年轻人一直在外打工,也是因为种田收入太低,而且这里没有多少田,被征用每亩补偿2万多元。湖边是一些美国弗吉尼亚式的两层的房子,房子是橘黄色的,红红的房顶尖尖的,弗吉尼亚是史迪威将军的故乡。一排房子前有两兄弟,一个在自来水处洗东西,一个背着小女娃到处走动,他们邀我坐一会儿。那是长长的两层楼房,房前的场子很宽阔,他们自己花了60万元做房子,房顶和墙外的贴砖是政府做的。他们共有五兄弟,有三个一直在外打工,两个在云南耿马当兵后就在那里工作。那弟弟要到县城给两个读高三的娃送被子,我同他一起走到一号拐处,他说小时候在县城读书每天都要走很远的路,现在学校是封闭式管理,星期天上课学生不能住在家里,读高三每学期学费为4000元,他们在县城买了房子。“要是到县城就住我那里,吃饭和我们一起吃,上次一个南昌来的人也是免费住在我那里。”他在浙江的一家皮革厂打工,每月有1万元的收入,吃和住都在厂里,和老板在一起,言谈间对未来充满希望。听说在贵州有许多老板对员工很好,大家一起在单位吃饭,饭菜都十分丰盛。劳动力市场的独特性,在于制度的设计必须考虑人们的态度,鼓舞士气能在一定程度上替代监督方面的投入,市场经济条件下的组织需要人们之间的互助及团队精神。亚当·斯密说:“劳动工资,是勤勉的奖励。勤勉像人类其他品质一样,越受奖励越发勤奋。丰富的生活资料,使劳动者体力增进,而生活改善和晚景优裕的愉快希望,使他们益加努力。所以,高工资地方的劳动者,总是比低工资地方的劳动者活泼、勤勉和敏捷。”2637346

到“美国加油站”和马帮山寨,司机让我在一个村口下车,说:“这里是美国加油站,有牌子的。”我走进村里,有一家的狗咆哮着跑来,牙齿长长的。有人告诉我:“这里是美国汽车队,加油站还在下面。”继续沿着公路而下,招呼一辆车把我送到景区入口处,弯弯曲曲的路那样长,两边的水杉端直粗大,在树的海洋中只能听到“呼呼”声。远山横亘如屏,太阳还在山上,树林中可以看到红红的太阳。弯弯的公路很漫长,我想看到房舍,想遇到人,黄昏中终于看到木架上悬挂着旗子,场地处门已经关闭,里面的木架上也挂着旗子,有一个人在那里。我问:“这里有没有住的地方?”他说:“有啊,就是旁边的小木房,是别墅,398元,是公司规定的。”我独自往回走,天越来越黑,走到公路口时已经是山头月亮高悬,远处天上还有些黄色的光。一个人又在公路上走了很远,终于有一辆面包车把我送到沙子古镇。

北盘江

日照水库在北盘江边,这边是晴隆,那边是关岭。山上都是石头,只有些黄草,长不出一棵树,也流不出水来。当地小伙子顺路送我去日照水库,码头可以乘船到夜郎镇,但我一个人要收150元,那村子的墙上贴有“走出大山天地宽,异地搬迁谱新篇”。沿着公路一直往前走,公路弯弯曲曲直上山顶,天渐渐地黑了。黑夜中继续走到兵务村,那片居民点的人说没有住的地方。再继续走到兵务村另一个居民点,有家做饮食的让我住,吃和住不要我的钱,在昆明读六年级的学生喜欢问这问那。那里的夜晚没有多少灯光,那是在昆明打工的一家人,春节回来住在她姐姐家。她家女儿读高一,成绩很好,读六年级的小孩儿说自己考不上大学。那姐姐的儿子在浙江做鞋子每月两三千元,说要是有钱的话应该是可以考上大学的。我看到那小伙子吃完饭后剁辣椒很专注。老子说:“天下难事必作于易,天下大事必作于细。”贫困地区这样有发展潜力的学生失学是很可惜的。路边没有灯,那六年级学生用手机照着领我到房间,房间里只有一张床,上面的被子很薄,房里满是玉米秆。夜晚一直有什么东西在爬上爬下。第二天出门时看到堂屋里也有玉米秆,还放着一口棺材。向茶马镇方向走,山上只有石头,一片居民区中有水管,但水管里没有水。有户人家有水缸装着水,主人在附近县城打工,说这里都是接雨水用,旁边也有卖水的。谈到那几个自来水管,那小伙子说国家拨了这笔钱。走到马场乡所在地,打开自来水管,水很细小,流了一会儿就没有了。谷底有小水沟,但沟里水小,水流时断时续,自来水上不来。开面包车的司机说:“这里没有水吃,是贫穷地区,我们小时候睡觉时没有被子,就在草堆上睡,从来没洗过澡。我看够了这里的山,想搬迁却不是搬迁对象,很羡慕出去打工的,但家里走不开,这里的人只有搬迁一条出路,山上能种植什么就种植什么。”晴隆县城有抗战广场,人们自发地唱着山歌,宣传牌上写有“走出大山心敞亮,幸福来自共产党”。

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安南古城在狭窄的山谷中,四面山上都是黄草,山坡上有农舍,天空十分蔚蓝。古城城墙很厚实,圆拱形大门上写有“晴隆”二字,上面有两层的门楼,城墙外面有溪流,里面的兴安亭是曲折的风雨长廊。古城内有一条步行街,步行街两边是古建筑,有莲城书社、药仁堂、牛肉粉馆,梅氏商铺是两层木板房,龙兴钱庄两层木板房长长的。聚贤居酒馆飘着酒旗,是一层的砖瓦房,门前写有对联“皆缘仙酒倾情,尽是休闲逍遥”“独酌千般愁绪,共赏万里河山”。刘家大院是古民居,木板大门上有阁楼,门内宽敞过道两边有房,天井的三边也是木板房,古匾额上写有“乾坤正气”“雅量涵高远”,正房内写有“竹雨松风梧月,茶烟琴韵书声”“修身岂为名传世,作事惟思及利人”。二十四道拐展馆是民国青砖瓦建筑,大门上写有“统一意志互助互信,亲爱精诚分工合作”“凝聚意志,决心效死”。运输局军警宪联合稽查处是两层的民国建筑,第一层有三间办公室,有任命梅松为特派员的委任状,有梅松长沙抗战的嘉奖令,梅松是中共地下党员。晴隆县警察局是一层的青砖瓦房,门内牌子上写着“保护民众安全,维护地方治安,确保社会稳定”“保障社会秩序,防止一切危害,整治强盗匪乱”,墙上写着“除暴安良”,墙上挂的牌子上写有“国家立法不可不严,有司行法不可不恕”。侦查办公室内,有警事通告栏,办公桌两边墙上挂有“立身修心以德为先,清正自律以廉为本”,门口挂着“学法用法,依法办事,以理服人,以法育人”。问询室门边挂着“明礼义知廉耻负责任守纪律”。组织机构图层级简单,重案组直属于局长,户籍科直属于人事,刑侦队直属于刑警。通告上写着:“凡向警署报案毋需纳费,保释囚犯时毋需纳费,领取财务时毋需纳费,对于警察服务毋需给予任何酬劳,交纳保数或缴费时需要正式收据,对于本警署之服务若有不满意者可投函邮箱九九九号。”局长办公室外写着“光大警誉”。制度需要代理人执行实施,他们自身的效用函数会影响结果。

二十四道拐

二十四道拐公路,是抗战时期滇黔公路必经之路,国际援华物资经滇缅公路到达昆明,必须经过二十四道拐才能送到重庆。从安南古镇上面的小道而上,山下有小亭子,有晴隆县烈士陵园。山边泥土路上掺杂一些小石子,路凹处积水很多,公路七弯八拐的,路边有座一层的砖瓦房,屋前坐着一个老妇,到自来水管提水的年轻人说二十四道拐往下面走。山路弯弯曲曲,像长长的弯曲的绳子,弯道大约六十度,都是泥土加石子,弯路中间种有蔬菜。路两边有褐色的楸木,冬天的树干上光秃秃的,大大的叶子随风而下,落地时“啪啪”地响。石碑上写有“第39道拐”,继续往下走又经过第38、37等几道拐,一辆私家车带我下山,车主是从湖北宜昌来的。公路全长4公里,路面宽6米,1935年动工,1936年竣工,西南公路局局长曾养甫督工。经日军飞机多次轰炸,1942年美军1880工兵营进驻晴隆,直到日军投降后才撤出。1945年,第一批由美军及南侨机工驾驶的车队通过滇缅公路,经二十四道拐到达重庆。第一道拐入口在公路边,回望身后的山高耸入云,山上有一些矮小的绿草,石山很难长出树来。和老乡挥手道别,继续到山谷底的史迪威小镇,宣传牌上写着“二十四道拐是中美友谊的象征”。经济学家马歇尔认为,生存竞争中获得生存的民族,是个人为了周围人利益最愿牺牲自己,因而最善于利用环境的民族。2637345在当今社会,应该更加弘扬儒家文化提倡的人与人之间的互助。

弯弯曲曲的公路边,有汽车营地放着美式汽车,山上有板栗树,山谷中正在建人工湖。谷底小镇中间有湖,湖里有芦苇和睡莲,湖边有卖烧烤的,有几家宾馆。宾馆是老百姓租给旅游公司的,租金每年36000元,租期为10年。这里的40多户人家都是汉族,年轻人一直在外打工,也是因为种田收入太低,而且这里没有多少田,被征用每亩补偿2万多元。湖边是一些美国弗吉尼亚式的两层的房子,房子是橘黄色的,红红的房顶尖尖的,弗吉尼亚是史迪威将军的故乡。一排房子前有两兄弟,一个在自来水处洗东西,一个背着小女娃到处走动,他们邀我坐一会儿。那是长长的两层楼房,房前的场子很宽阔,他们自己花了60万元做房子,房顶和墙外的贴砖是政府做的。他们共有五兄弟,有三个一直在外打工,两个在云南耿马当兵后就在那里工作。那弟弟要到县城给两个读高三的娃送被子,我同他一起走到一号拐处,他说小时候在县城读书每天都要走很远的路,现在学校是封闭式管理,星期天上课学生不能住在家里,读高三每学期学费为4000元,他们在县城买了房子。“要是到县城就住我那里,吃饭和我们一起吃,上次一个南昌来的人也是免费住在我那里。”他在浙江的一家皮革厂打工,每月有1万元的收入,吃和住都在厂里,和老板在一起,言谈间对未来充满希望。听说在贵州有许多老板对员工很好,大家一起在单位吃饭,饭菜都十分丰盛。劳动力市场的独特性,在于制度的设计必须考虑人们的态度,鼓舞士气能在一定程度上替代监督方面的投入,市场经济条件下的组织需要人们之间的互助及团队精神。亚当·斯密说:“劳动工资,是勤勉的奖励。勤勉像人类其他品质一样,越受奖励越发勤奋。丰富的生活资料,使劳动者体力增进,而生活改善和晚景优裕的愉快希望,使他们益加努力。所以,高工资地方的劳动者,总是比低工资地方的劳动者活泼、勤勉和敏捷。”2637346

到“美国加油站”和马帮山寨,司机让我在一个村口下车,说:“这里是美国加油站,有牌子的。”我走进村里,有一家的狗咆哮着跑来,牙齿长长的。有人告诉我:“这里是美国汽车队,加油站还在下面。”继续沿着公路而下,招呼一辆车把我送到景区入口处,弯弯曲曲的路那样长,两边的水杉端直粗大,在树的海洋中只能听到“呼呼”声。远山横亘如屏,太阳还在山上,树林中可以看到红红的太阳。弯弯的公路很漫长,我想看到房舍,想遇到人,黄昏中终于看到木架上悬挂着旗子,场地处门已经关闭,里面的木架上也挂着旗子,有一个人在那里。我问:“这里有没有住的地方?”他说:“有啊,就是旁边的小木房,是别墅,398元,是公司规定的。”我独自往回走,天越来越黑,走到公路口时已经是山头月亮高悬,远处天上还有些黄色的光。一个人又在公路上走了很远,终于有一辆面包车把我送到沙子古镇。

北盘江

日照水库在北盘江边,这边是晴隆,那边是关岭。山上都是石头,只有些黄草,长不出一棵树,也流不出水来。当地小伙子顺路送我去日照水库,码头可以乘船到夜郎镇,但我一个人要收150元,那村子的墙上贴有“走出大山天地宽,异地搬迁谱新篇”。沿着公路一直往前走,公路弯弯曲曲直上山顶,天渐渐地黑了。黑夜中继续走到兵务村,那片居民点的人说没有住的地方。再继续走到兵务村另一个居民点,有家做饮食的让我住,吃和住不要我的钱,在昆明读六年级的学生喜欢问这问那。那里的夜晚没有多少灯光,那是在昆明打工的一家人,春节回来住在她姐姐家。她家女儿读高一,成绩很好,读六年级的小孩儿说自己考不上大学。那姐姐的儿子在浙江做鞋子每月两三千元,说要是有钱的话应该是可以考上大学的。我看到那小伙子吃完饭后剁辣椒很专注。老子说:“天下难事必作于易,天下大事必作于细。”贫困地区这样有发展潜力的学生失学是很可惜的。路边没有灯,那六年级学生用手机照着领我到房间,房间里只有一张床,上面的被子很薄,房里满是玉米秆。夜晚一直有什么东西在爬上爬下。第二天出门时看到堂屋里也有玉米秆,还放着一口棺材。向茶马镇方向走,山上只有石头,一片居民区中有水管,但水管里没有水。有户人家有水缸装着水,主人在附近县城打工,说这里都是接雨水用,旁边也有卖水的。谈到那几个自来水管,那小伙子说国家拨了这笔钱。走到马场乡所在地,打开自来水管,水很细小,流了一会儿就没有了。谷底有小水沟,但沟里水小,水流时断时续,自来水上不来。开面包车的司机说:“这里没有水吃,是贫穷地区,我们小时候睡觉时没有被子,就在草堆上睡,从来没洗过澡。我看够了这里的山,想搬迁却不是搬迁对象,很羡慕出去打工的,但家里走不开,这里的人只有搬迁一条出路,山上能种植什么就种植什么。”晴隆县城有抗战广场,人们自发地唱着山歌,宣传牌上写有“走出大山心敞亮,幸福来自共产党”。

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