本文将施洞苗族银饰置于民俗生活中做出细致的分类。首先根据佩戴银饰的性别分为女性佩戴的银饰和男性佩戴的银饰两大范畴,其次根据两性在不同的年龄段具有不同的社会角色而出现的服饰差异,介绍了青年男女进入婚恋期以及苗族男女在诞生礼、葬礼、成人礼、婚礼这四大人生仪式中佩戴的特殊银饰。苗族饰品从原始的以植物花卉、树叶为饰发展到以贝壳、鸟羽护身,直到近现代的金银饰品,经历了一个缓慢发展的演化过程。其银饰制作工艺也历代传承,不断革新,发展成为现存的苗族银饰锻制技艺。
少数民族,苗族文化,银饰文化,文化传承
陈国玲: 1983生于山东省青州市,2015年6月获中央民族大学民俗学专业博士学位,2018年8月中国社会科学院博士后站语言学及应用语言学出站,现任中国社会科学院民族学与人类学研究所助理研究员。主要从事中国少数民族语言学、民俗学、非物质文化遗产研究,主要研究对象为中国南方少数民族语言和民俗工艺文化。主持或参与社科基金、博士后科学基金、国家图书出版规划项目等10余项,发表学术论文多篇。