神圣意象对固化传统武术文化的记忆以及秩序的建立起到了关键作用；传统武术文化“神圣意象”的建立是通过“天地君亲师”的文化神话和“神祖鬼运巫”的神话文化将中华哲学思想和文化植入武术文化的记忆系统得以实现的，这种信仰体系依赖于“经僧众庙像礼”六个要素得以强化；武术文化是处在“交往记忆”和“文化记忆”之间的传承体系，是两种记忆形式互构的结果；社会变迁下的武术文化存在个体失忆和集体失忆的现象，个体“人工记忆”作用的弱化，社会变迁与文化冲突给个体带来的被动失忆和选择性失忆是造成失忆的关键，而不同文化叙事框架之间的不兼容以及文化生存“土壤”的改变是造成集体失忆的关键。
王智慧: 博士，教授，博士研究生导师。现任中国人民大学教授及学科带头人、中国人民大学人文北京（人文奥运）研究中心研究员、中国人民大学体育与社会发展研究中心研究员、中国人民大学社会与人口学院博士研究生导师，兼任国家社科基金项目成果通讯鉴定专家、教育部人文社会科学研究项目通讯评审专家、北京体育大学科技专家、东北师范大学等高校兼职教授，以及《体育与科学》、《成都体育学院学报》、《体育教育学刊》、Journal of Asian Society for Health &Exercise 等多家学术杂志编委。 近年来，作为主持人或主要参与者承担过国家社科基金重点项目、国家社科基金一般项目、国家体育总局哲学社会科学项目、北京市哲学社会科学基金项目等多项课题的研究工作。曾获北京市哲学社会科学优秀成果二等奖、中国人民大学优秀科研成果奖等若干奖项，并多次入选“全国高校教育学 - 学者论文指数排名 TOP50”。出版个人专著十余部，以第一作者（或独立）署名在 CSSCI 刊物上发表论文 40 余篇，部分成果被中国人民大学书报资料中心《G8·体育》和《中国社会科学文摘》等权威刊物收录转载。
