本文围绕近代功利主义普遍幸福原理与科学社会主义的构建关联展开，追溯了从古希腊到近代的共同体与幸福观念演进。指出功利主义的普遍幸福原理（公益论）强调个体利益与社会普遍利益的协调，却立足于私有财产制度。马克思恩格斯批判借鉴这一理念，摒弃其制度局限，提出科学社会主义的价值追求：在生产资料共同占有的基础上，通过自主联合劳动共同体，让劳动者共享劳动成果，最终实现每个人自由全面发展与社会普遍幸福的统一，彰显了对普遍幸福的更高层次追求。
近代功利主义,马克思主义,马克思恩格斯
苗贵山: 男，博士，河南科技大学马克思主义学院二级教授，硕士生导师，中国马克思主义哲学史学会理事。主持完成国家社科基金后期资助一般项目1项，主持在研国家社科基金后期资助重点项目1项，主持完成教育部人文社科基金一般项目1项；出版著作5部；在《马克思主义研究》《道德与文明》《伦理学研究》《当代世界与社会主义》等CSSCI期刊上发表论文30余篇，其中中国人民大学复印报刊资料转载10篇，《高等学校文科学术文摘》转载1篇。获河南省社会科学优秀成果奖二、三等奖各1项。
