欧阳竟无居士，原名渐，江西宜黄人。他早年习程、朱、陆、王之学，后受友人桂伯华影响而信佛，曾两谒杨文会居士，从其学佛。杨文会去世后，欧阳竟无继承其遗志，经营金陵刻经处，并附设佛学研究部。1920年在南京成立支那内学院。抗日战争爆发后，他率院众携经板入川，在江津建立支那内学院蜀院。遗著有《竟无内外学》等。

从师承关系上，欧阳竟无虽出于杨门，但其信仰与思想已与乃师有不少区别。

杨欧之别的主要一点在于，杨文会偏于教，力求平等地看待各宗而归于净土，依然是立足于修持与终极关怀的原点来看待佛法。欧阳竟无则更重于学，注重唯识佛理的探究辨析而轻视佛教的信仰成分，视学理探寻重于信仰修持。