屈原楚辞“以男女喻君臣”，后竞相仿效，使之渐成中国古代诗文抒情表意的一种传统比兴模式。“以男女喻君臣”的思维方式、表达模式早在《周易》中就已基本形成。本文从天人合一、阴阳哲学观、象数思维方式、“假象喻意”表意方式考察《周易》奠定“男女喻君臣”比兴模式的文化基础，认为《周易》天人合一、阴阳等观念奠定了“以男女喻君臣”比兴模式的哲学基础，天人合一观念视同类者同理同道，将男女、君臣连接为一整体；阴阳观念将女、妻、臣同视为阴，将男、夫、君同视为阳；天人合一观是象数思维的哲学基础，象数思维是“以男女喻君臣”比兴模式产生的直接原因，象数思维据阴阳二类之间相似相关处引譬连类，感发志意，假象喻意；卦画、卦爻辞所构之卦象、爻象中借男女之象喻君臣之意是“以男女喻君臣”比兴模式的早期表现形式。