按照严格的宗教理念与修行传统,在以“为了神的更大光荣”为宗旨的耶稣会内部,以“清贫”“贞节”和“顺从”为入会誓愿的所有修道士都不允许拥有私人财产。从理论上说,无论是在欧洲修院中还是在异国他乡的传教地,所有耶稣会士都必须依赖于修会统一供给的经费和物资,过着简朴而平等的集体生活,即使是像神学院这样的公共机构,也必须依靠信徒捐赠、罗马教廷和世俗君主的年金以及由此构成的基金与固定资产维持生计。
教会学校,神学院,澳门圣保禄学院
戚印平: 浙江省上虞人,哲学博士,博士生导师,浙江大学人文学院历史系教授,宗教学会理事,香港中文大学、台湾清华大学及香港城市大学客座教授。著有《日本早期耶稣会史研究》(商务印书馆,2003)、《远东近世耶稣会史论集》(台湾大学出版中心,2004)、《远东耶稣会史研究》(中华书局,2007)及其他译著、论文数十种。