文章就山东兖州兴隆塔地宫出土遗物中的“安葬舍利”碑、鎏金银棺和石函上的图像进行了研究后，指出碑文中所说的于阗法藏法师可能是于阗王族；其赴“西天”取“世尊金顶骨真身舍利”，云游峨眉、五台，并因“恋皇帝化风，不归本处”的时代正值喀喇汗王朝进攻于阗的战争中，碑文中的“西天”可能是指于阗或疏勒等新疆地区。鎏金银棺上的“华严三圣”和阿修罗图像反映了中古于阗佛教的信仰，是受法藏的影响。鎏金银棺、石函上的涅槃经变图和龟兹石窟壁画不完全相同，是依据大乘经典錾刻的，但图像中的“魔王众”值得我们借鉴。