周敦颐作为“理学开山”，其在宋明理学史上的特殊地位是不可替代的。历代学者对其评价亦比较高。鉴于颇多关于其理学思想的阐释，而对于其思想渊源，与佛教关系的探究较少，笔者试图结合两宋时期儒释道三教会通融合的社会背景，通过对周敦颐与禅僧的交往研究，以及其理学思想渊源的探究，为理解宋明理学与佛教渊源关系提供适当参考。