在大乘佛教的传统中很少说到阿罗汉的利他行，认为这主要是菩萨的行为，而阿罗汉则通常被认为是“自私自利”的“自了汉”。但是，这种说法在多大程度上是正确的呢？带着这个问题，本文在说一切有部的无诤法中找到了阿罗汉有利他行的理论和实践的依据，证明阿罗汉的确有利他行。