民间规约的功能定位指的是在人类社会发展过程中，特别是在以法律作为主导力量的社会秩序中，其所具有的功能与地位。法律为了维护一定的社会秩序而存在。虽然在古代存在过没有“法律”的社会秩序，但是，历史发展到一定阶段，随着法律的产生，必然形成一定的法律秩序。法律秩序不是单靠法律的社会控制，而是存在着包括民间规约在内的各种社会规范组成的社会控制系统。民间规约的特有性质使之在社会公共领域内发挥着特定的社会功能。在现代社会法制建设中，这种功能应该再次受到重视。
刘笃才: 辽宁大学法学院教授。1981年毕业于中国社会科学院研究生院法学系中国法律思想史专业，获法学硕士学位。毕业后一直在辽宁大学任教，从事中国法制史、中国法律思想史的教学和研究工作。曾任辽宁大学法学院院长一职。个人著作有《极权与特权》（辽宁大学出版社，1994），合著有《中国的法律和道德》（黑龙江人民出版社，1987）、《中国法思想史》（吉林人民出版社，1987）以及《历代例考》（社会科学文献出版社，2012）等。并在《中国社会科学》《法学研究》《中国法学》等刊物发表学术论文多篇。
祖伟: 辽宁沈阳人。毕业于吉林大学，法学博士。现为辽宁大学法学院副教授，硕士研究生导师。主要从事法律史学、法理学的教学科研工作。先后在国家及省级学术刊物上发表论文20余篇，主持并参与国家社科规划基金、辽宁省社科规划基金项目多项。专著有《中国古代证据制度及其理据研究》（法律出版社，2013）。成果曾获辽宁省政府奖、辽宁省哲学社会科学优秀成果奖等十余项。
