本文从三个方面进行了阐述，一是追溯“神韵”的语源，厘清它作为诗学概念的形成过程；二是考察王渔洋及其他批评家对 “神韵”的阐释和运用，把握它作为诗美学概念的内涵；三是从艺术史的角度分析“神韵”的艺术精神。