清代民间宗教的信仰体系是长期的历史的产物，是民间宗教各教派在不同的历史时期，不同程度地融摄习合既有宗教的信仰，以及丹道思想、民间俗信而形成的一种，具有多神崇拜特色的动态的信仰体系。本文就民间宗教信仰体系的构造与内容，按其具有内在逻辑关联的四个层次即创世、治世、救世、度世分别加以探讨。
梁景之: 1962年生于山东省潍坊市寒亭区。1984年毕业于西北大学考古专业，1987年在中国社会科学院研究生院民族系获法学硕士学位。1999～2000年作为“博士论文执笔者”在日本东海大学留学，师从浅井纪教授。2002年在中国社会科学院研究生院世界宗教系获哲学博士学位，导师为马西沙教授。中国社会科学院民族学与人类学研究所研究员。长期从事历史学、宗教学、民族学等相关领域的研究工作，主要研究方向为中国民间宗教史和民俗宗教。参与完成院级、部级和国家级等各类课题近10项，其中主持完成国家社科基金课题一般项目2项、院重大课题1项，著有《清代民间宗教与乡土社会》等，发表有影响的学术论文20余篇。
