你要做怎样的医生呢？号称药王的孙思邈在他的《备急千金要方》卷一《序例篇》里，首先就谈《大医习业第一》。原文如下：

凡欲为大医，必须谙《素问》、《甲乙》、《黄帝针经》、《明堂流注》，十二经脉、三部九候、五脏六腑、表里孔穴，《本草》、《药对》，张仲景、王叔和、阮河南、范东阳、张苗、靳邰等诸部经方。

此一段讲的是学医须先知中医的生理、病理、本草、方剂，这是基本理论及方药经验的积累，也是中医的必修课，故首先说到。

又须妙解阴阳禄命，诸家相法及灼龟五兆，《周易》、六壬，并须精熟，如此乃得为大医。若不尔者，如无目夜游，动致颠殒。

此一段的阴阳禄命等，与中医的整体观、气化论、扶正袪邪等基本理论有关。相法与望诊关系很密切。至禄命六壬，其实质乃是一种数学游戏。数学乃是推理最为紧严的学术，若粗心大意，或者心思不灵，绝不可能学会学精。学中医而缺乏辨证观点、数学头脑，不能算是一个高明医生，而且还会如盲人夜行，有跌仆死亡的危险。今天我们学中医，还是应接受“不知《易》不可以为大医”的古训。其他如形式逻辑、辩证唯物论、历史唯物论、生物学、物理、化学、数学等，俱有钻研的必要。

次须熟读此方，寻思妙理，留意钻研，始可与言于医道者矣。

当时的《千金方》，是荟萃了唐以前的中医理论和方药的著作，故勉励大家要对它熟读深思，才谈得上懂医道。

又须涉猎群书，何者？若不读五经，不知有仁义之道；不读三史，不知有古今之事；不读诸子，睹事则不能默而识之；不读佛经，不知有慈悲喜舍之德；不读庄老，不能认真体运，则吉凶拘忌，触涂而生；至于五行休旺、七耀天文，并须探赜。若能具而学之，则于医道无所滞碍，尽善尽美矣。

这是接着上面讲，仅是懂了那些学识还不够，还要进一步的广学一切知识。为什么呢？不读五经，就不懂当时的政治倾向；不读《史记》、《汉书》、《三国志》，就不懂过去历史；不研究各派学说、科学技术，就不能对什么都了解认识；不读佛经，不知慈悲喜舍的功德；不读道家书的《庄子》、《老子》，就胸怀不能开广、坦荡、自然，患得患失，到处都是滞碍。还有五行生旺、天文星象等，都要研究。真正能够这样，那对医道就能有很多的启发帮助，达到尽善尽美的境地了。

总之，《千金方》论是一个高明的医生必须学习的知识，这和陆游论诗所讲：“如果欲学诗，工夫在诗外”，是一个道理。从这里我们可晓得，你就是对医学技术有相当的研究，也没有什么了不起，根据孙思邈所说的大医标准，你还差得远呢！！