在身处于他们所调查的社会中时，人类学家常常发现，来自社会、文化各个领域中的现象、体制以及观念，彼此总是有着各式各样的联系。其中，宗教与法律之间的关系就不断为人们所提及。

在社会文化人类学研究的具体案例中，“巫术”（witchcraft）、“萨满教”（shamanism）和“仪式”（ritual）等关键词，频繁出现于对当地政治、法律、军事等问题的分析和讨论中。这类研究视角既深化、丰富了我们对单一领域内具体问题的理解（例如，司法审判程序实际上如何进行），又从认识的角度体现了人类学传统上整体性（holistic）的视角。1401501

从上述研究案例中，笔者选取了三个自己相对熟悉的例子，作为本文介绍的主体内容。它们分别涉及非洲的阿赞德人（Azande）、南美洲的阿除瓦人（Achuar）以及我国西南地区的纳人（Na）；相关的研究依次发生于20世纪初、20世纪七八十年代，以及21世纪初。透过对这些案例的展示，笔者希望能稍微体现人类学家特别是宗教人类学家对其研究的社会、文化中法的问题的关怀，以及体现这类关怀的视角是如何变化的。