本文认为,“礼失求诸野”是儒家的一项文化开放主张。通过历史疏证,可知其适用范围很广,并由此形成中国文化发展与整合互动的机制,即以民间文化丰富经典文化,以四夷或域外文化充实中国文化。反过来,经典文化则对民间和四夷文化进行整合,从而既保持中国文化的主体性,又蕴含着生生不息的发展张力。
宗教,研究报告,中国,2008
卢国龙: 卢国龙,1959年出生,现为中国社会科学院世界宗教研究所研究员,儒教研究室主任。