曹雪芹，这位在文学史上占有重要地位的伟大作家，有关他的生平传记的材料，流传下来的是这样的少，我们不能不感到十分遗憾。在《红楼梦》的读者和研究者中，迫切地希望能有更多的这方面的新材料发现，来弥补一些空白点，这可以说是大多数人共有的心情。

但，这只是问题的一面。问题还有另外的一面：对这类新材料要客观地对待，要给以科学的鉴定，而不能从主观的愿望出发。

我们应当“不凭主观想像，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实。详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论”1552649。

自曹雪芹逝世以来，先后出现了不少关于他的捏造的材料。就作伪者的动机来说，或别有用心；或拾人牙慧，以讹传讹；或好事缘饰，追名逐利，不一而足。

例如，有人指名道姓地造谣说，曹雪芹的后人在嘉庆年间犯“叛逆”案，被诛，因而灭族覆宗。1552650造谣者的这种行径，同他们的封建主义立场，同他们对《红楼梦》一书所持的反动观点是分不开的。他们诋毁《红楼梦》是“淫书”、“伤风教”、“诱坏身心性命”，所以非把“果报”之类的胡说加在曹雪芹身上，不足以泄其恨。

再如，有人诡称，访得曹雪芹“原稿”三十卷，并捏造曹雪芹老母家书一封，一并刊刻行世。1552651这些作伪的伎俩并不高明，无法自圆其说，所以很快就不为人所重视了。

正是由于广大读者和研究者如此切望更多地了解《红楼梦》作者的生平，因此对于任何关于曹雪芹的新材料的发现，都应当进行充分的调查研究，给予科学的鉴定。要广泛收集各方面的证据，经过分析和综合，得出可靠的结论。

基于这样的认识，我们想来探讨一下吴恩裕教授《曹雪芹的佚著和传记材料的发现》一文1552652（以下简称“吴文”）所介绍的曹雪芹新材料的真伪问题。