清雍正十三年（１７３５）君主专制的中央政府对鄂西土家族地区实行“改土归流”以后，废除了“蛮不出境，汉不入峒”的族群隔离政策，大批汉人开始进入土司统治区域。清朝中央政府在原土司统治地区沿袭了汉族地区地方基层组织建设模式，施行里甲制。民国时期，先承袭里甲制，后实行保甲制。抗日战争时期，随着湖北省政府的西迁，鄂西境内的人口和民族成分流动更大。与里甲、保甲制度有密切联系的宗族组织和宗族文化随着土家族、汉族之间人员交流的增多，逐渐为当地群众所接受。在晚清和民国时期，宗族组织和宗族文化在鄂西已成为一种普遍的社会文化现象。
孙秋云: 孙秋云 男，汉族，1960年8月生，浙江上虞人，史学博士，华中科技大学社会学院教授、城乡文化建设研究中心主任。兼任中国民族学会常务理事、中国社会学会理事、中国人类学学会理事、湖北省社会学学会副理事长、教育部高等学校民族学类专业教学指导委员会委员（2013～2017年）、第八届和第十一届湖北省政协委员。主要研究方向为：社会-文化人类学、民族学、乡村社会学。发表《少数民族山村村民自治的民间基础分析》《电视传播与村民国家形象的建构及乡村社会治理》等学术论文近70篇。出版《电视传播与乡村村民日常生活方式的变革》《核心与边缘——18世纪汉苗文明的传播与碰撞》等著作和教材7部。自2001年以来获湖北省社会科学优秀成果奖二、三等奖多次。
