本文从前人的研究发端，将《经济与社会》中“支配社会学”的分析思路融入对《儒教与道教》的理解。文章通过分析中国传统社会支配关系的主线，即“皇权—官僚”、“城市—村落”这两条线索，旨在初步理解韦伯眼里中国政治结构的基本特点及其内在困境。