本文通过系统分析明太祖的礼法观念，认定明太祖之所以在明初推行严刑酷法，是因为他援礼入法，将礼刑法化了。方孝孺基于儒家思想和历史传统，认为明太祖尚法的思想根源在于荀学。为了纠正其尚法的倾向，方孝孺提出了圣人之法的概念。他认为圣人之法以人民利益为准，司法以礼乐教化与政刑并重。
张树旺: 2005年6月毕业于中山大学哲学系中国哲学专业，获哲学博士学位。现任华南理工大学公共管理学院院长助理兼行政管理系主任、副教授，兼任广东省社会治理研究中心（省决策咨询智库）研究员、中山大学中外管理研究中心研究员、广东省社会责任研究会会员、全国公共部门人力资源管理研究会会员，《公共管理学报》、《管理学报》特邀审稿人。主要从事领导学及中国化、基层社会治理研究。
