作为诗人的荷马，他所理解的灵魂与哲学家柏拉图主张的灵魂截然不同。荷马将灵魂视为肉身的依附者，与之相应，身体性的心是人的主导。而柏拉图的灵魂则高于身体，其中摆脱了感觉的理智部分是核心。在《奥德赛》Ⅱ中，荷马按照自己的灵魂观描绘了奥德修斯游历地府的场景，他的地府与柏拉图的洞穴有颇多相似之处，但是，由于荷马与柏拉图的灵魂观有着截然的差异，因此，柏拉图的洞穴在哲学的意义上超越了诗学意义上的奥德修斯的地府。不朽的灵魂取代了依附于肉身的魂灵和身体性的内心。