从日常生活的角度看，近代华北泰山信仰的民间习俗与佛教、道教在相当程度上融合在一起。在此信仰下，借机经营世俗利益的僧尼与据此谋生或寄生的乞丐，典型地反映了社会的失范状态。本文研究这种世俗经营与社会失范，包括泰山斗母宫的会馆化，侍神者与香会的经营，侯芳缘的修道及其政治遭遇，东岳庙对民众的教化及当地乞丐的多种面相。