在共和主义的视野里，“res publica”既是公共资产、公共财富，也是一种政治权力的载体——共和国。共和主义克服公民唯私主义综合征和政治参与冷漠症、塑造积极公民的恰当选择是，既非向亚里士多德的内在价值论回归，也不是向自由主义的外在工具论投降，而是采取基于宪政导向的公民权利—义务的平衡论：让公民直面“res publica”，成为享有共和权利、赋有公共精神、认同/忠于共和国的共和公民。