本文的重点即在于反省，中国儒家，尤其是孔子的“天命”、“天道”的观念，是否对当前“人与自然”失序的地球与弊端，能否有若干切中时弊的对话，以及提供若干具有超越时空警醒的意义与作用。尤其在科学主义兴起之后，“人定胜天”、“科学万能”似乎成为宇宙的第一因，“天”或者是“天理”等带有若干宗教性神秘色彩的研究，已成为诸神退位的过去式。作者认为宋朝邵雍所说的 “学不际天人，不足以谓之学”，证之今日人对于“天灾”的无知与惶恐，正足以说明对“天”的知识，有重新加以理解的必要性与迫切性。