作为完善并发展辩证唯物主义与历史唯物主义重要环节的实践唯物主义，是我们在探讨马克思主义文艺理论体系建构的哲学基础。要突破亦即改革“辩证唯物主义与历史唯物主义”哲学体系的结构，中外哲学界近年来发出了强烈的呼声。道理说了好多，最主要的一条是它不能充分表达马克思主义哲学世界观的科学实质，特别是近半个世纪以来在其生发、阐释与运用方面，使之离开人与物的相互作用，贬斥人本主义，崇尚物本主义，一味强调物质的客观实在性，物质运动规律乃是铁则或铁的必然性，它不以人的意志为转移，甚至把历史唯物主义视作内在地概括于辩证唯物主义中，从而达到淹没直至阉割历史唯物主义的地步，以至陷于宿命论及其反面的唯意志论共生的困境。