在历史上，雄安地区的祠庙信仰以佛、道以及民间信仰为主，呈现出多教杂糅并存的状态。其中佛教出现较早，也最有影响。它兴起于后魏，主要集中今安新县境，隋唐时期开始向雄县等地扩延。但北宋建立后在辽宋对峙的背景下，雄安地区作为边境地带和战争前沿，发展的势头一度放缓。金之后，特别是随着定都北京，雄安地区由边地和战争前沿一跃而为畿辅地带和政治核心区。随着政治地位的抬升，佛教得以迅猛发展，元明时期达至高潮，主要分布于乡野村坊，元朝时仍主要集中在雄县，明代时安新县境则有了较大的恢复，虽然与雄县佛寺数量仍有差距，但差距已大为缩小，显示出雄安地区县域间大致均衡发展的态势。这一时期虽然名僧、名寺较少，但它深入民众生活，与儒、道及民间信仰等进一步融合，日益世俗化、民间化。它使我们能更深入了解佛教在中国民间社会传播流行的实态，换言之，雄安地区佛寺是中国佛教民间化、世俗化的一个绝佳样本。