中华民族传统文化十分重视道德修养，选用人才以人品道德为第一标准。就连被封建统治者看不起的推算历法、医药等技巧手艺也主张不传授给品德低下之徒，而教给品德高尚的人。因为品德低下者可能危害社会，而后者会造福众人。如《新唐书》上说：“凡推步、卜、相、医、巧，皆技也。……君子能之，则不迂，不泥，不矜，不神；小人能之，则迂而入诸构碍，泥而弗通大方，矜以夸众，神以诬人，故前圣不以为教……”那么什么是君子，什么是小人呢？《汉武帝求茂才异等诏》中将人按照德与才的具备情况分为四等：德才兼备，谓之圣人；德胜才，谓之君子；才胜德，谓之小人；德才具亡，谓之愚人。人的才能在品德统帅下发挥作用，故有“德者才之帅，才者德之用”之说。所以从古至今，人们很看重人的品德。我们的教育工作一向主张德、智、体、美全面发展，并以德为首，遵循“一德立而百善从之”的古训。但在商品大潮的冲击下，很多人梦想一夜暴富，过分看重才能，忽视人品的“用能人”之风盛行一时，但很快也就出现了不少问题，有的“能人”把聘用自己的老总掀翻了；有的“能人”把自己送进了班房……因为某些“能人”才有余而德不足，属于才胜德的那类。