中国古代特别先秦是“家天下”的社会，而道家政治哲学却是离“家”出走的政治哲学。道家政治哲学与其说是血缘文化，不如说是地缘文化；与其说主张礼乐文明，毋宁说高扬生态文明。换言之，它是对血缘文化的一种反动。当然，“离家”绝不是“出家”，也不是“出门”。从“家”的视角看道家政治哲学，我们会得到一些新的认识。