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大话文学·犬儒主义·后全权社会
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今天我要讲的话题是:“大话文学·犬儒主义·后全权社会”,副标题是“消费文化语境中文学经典的命运”,或“大众文化语境中的文学经典”。大家知道,从上个世纪90年代开始,中国文坛出现了消费经典的热潮,经典一直是谈论文化问题不可回避的一个视角,因为经典不仅是一种文学文本,它更是一种文化规范。无论在中国还是西方,经典这个词都带有“规范”、“法则”、“典范”的意思。在一个文化急剧变迁的时期,经典也常常处于急剧地被重新解构与重构的过程之中。例如“五四”时期新文化运动就和对传统经典,特别是儒家经典的重新阐释联系在一起。鲁迅等新文化运动的旗手对传统文化反思常常体现为对经典的重新解读。比如鲁迅《狂人日记》中的那个“狂人”(有鲁迅自己的影子)对于《二十四史》等中国经典的重新解读,最后竟然读出了两个字——“吃人”。

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