文化研究传入中国，这本身就是一个值得进行文化研究的课题，因为中国的语境与西方完全不同。对于西方来说，文化研究的崛起是出于对传统学科的不满，是对现代主义圭臬的一种超越；而在中国学术界，文化研究则是一种比结构主义、解构主义等更新的西方理论，犹如学术时装的最新款式。问题的关键是，文化研究在西方并非凭空出现的，而是继“语言学转向”之后“文化转向”的结果。但是在中国，“语言学转向”尚未真正开始，何谈“文化转向”？有鉴于此，笔者针对中国的特定语境，提出“超隐喻”理论和“元影像”理论，试图通过对文化逻辑的深层研究，来突破当下文化研究业已沦为“政治上正确”八股的局面。