澳门学 我们应该做些什么？

承邀参加“第三届澳门学国际学术研讨会”。品味邀请函中之澳门学定义，即“澳门学是以文献档案、文化遗产为基础，以历史文化和社会生活为对象，探寻澳门模式与澳门精神的综合性学科”，回想本人在澳门的历史文化考察、社会生活体验，这样的澳门学定义，堪称严密。然则定义既明，围绕着澳门学的基础研究与应用研究，我们具体应该做些什么呢？

一 “地域”如何成“学”？

在学科归类上，指向特定时空范围的澳门学，无疑属于地域学的范畴。2007年10月，在韩国全州召开了“全州学国际学术大会”，大会的目的之一在于“领会中国、日本和国内外地域学研究现况及课题”。应会议的要求，笔者作《中国历史研究的地域视野与南京地域历史文化的研究》报告，以为中国“地域学研究现况及课题”之例。在这次报告中，本文提出了地域学研究“特别希望强调的几点”：

其一，中国各地“地域学”的研究，不能离开中国历史、文化、社会、生活的大背景，作为重视统一传统的国家，在探讨各地地理环境、经济形态、政治状况、文化教育、社会习俗乃至文化心理等方面“同中之异”时，不能忘记“异中之同”，没有了这种辩证的、相对的“同”与“异”，也就没有了坚强的“地域学”的学术基础。

其二，如果不以中国的历史过程与空间范围为限定，而言普遍意义上的“地域学”，则一定地域内，自然尤其是人文方面可成体系、相对独特、较为稳定、尚在传承、认同感强的现象，是地域学能够成立的关键。相当数量的历史文献、众多类别的实