北山村：生计模式变迁中的古老畲村

以上我们通过考察南山畲族村历史现实和社会实践，勾勒和再现出凤凰山畲村影影绰绰的族群认同意识和族群文化特征，说明族群边界的制度化确立和传承一方面加深了族群文化的融合，另一方面也强化了族群边界的存续和认同意识的栽培。本章将以凤凰山区的另一个畲族村——北山畲族村为例，进一步说明畲族族群认同边界与社会文化变迁的独立发展。

从以上章节中我们已经了解到，畲族作为一个历史上素有“大分散、小聚居”特征的少数民族群体，几个世纪来长期生活在中国南方汉人社会的汪洋大海似的包围之中，如今早已失去了族群区别赖以依托的传统文化特征。如今在粤外畲族一致推崇的族群祖居地粤东凤凰山区，除了政府确认的族群名称，以及部分畲村珍藏的祖图和正在迅速消失的畲话之外，当地畲族群体的现实生活中再没有任何标记可以让来访者判别畲族村庄与邻近汉族村庄之间的差异。当代凤凰山的畲族文化概貌，实事求是地讲，完全可以用“畲文化记忆与汉文化现实”来归纳和形容。在许多相关研究文献中，畲族被形容为一个“深度汉化”的少数民族，但畲族的汉化程度究竟有多深，汉化的具体表现以及本质原因何在，学界迄今鲜见全面系统的描述分析。为弥补这一空缺，本章将着重考察北山村畲民的生计模式、社交范围和传统文化特征等方面的变化，从而揭示该村畲民族群意识的淡漠和对族群身份的资本化运用，揭示“畲文化记忆与汉文化现实”这一当代凤凰山畲族认同的本质特征。

第一节 生计模式的变迁

北山畲族村是