“清阳二掌”与潮汕德教

在回忆录中，紫香阁“建阁仅经年时光，邻近乡绅名流皆聚集鸾台，聆受教益”^[1]的说法，显具夸耀成分。不过，参鸾紫香阁的马贵德，确实开创出了影响深远的“德业”。

第一节 马贵德的身世、知识结构与人生目标

按马贵德在1954年的回忆：

庚辰（1940年）春月，贵德因事赴和平，获参紫香之缘，即奉师命，回归棉城，创紫清阁于南薰乡之家舍，指迷化世，香火之盛，邑人咸知，后得当地知名之士，协力策进，而举办明德补习学校，宣讲道德，提倡古风，诚有足纪，此为潮汕德教之第二阁也。^[2]

马贵德原名“镇清”，字“翰如”，^[3]一字“悟仲”^[4]，又自名“白”，号“立德斋主人”^[5]，参鸾紫香阁后即以“贵德”一名行世^[6]，出版专著时仍署“翰如”^[7]。1915年3月29日^[8]，出生于潮阳县城棉城南薰乡新宫里陈厝巷第二座马宅。^[9]

马贵德在家中是长子，其父马宗汉，字“醒民”，是民国年间在香港开设“大生银号”（20世纪60年代后改组为“大生银行”）的马锦灿家族的成员，毕生在潮阳棉城与汕头市区二地，以创办私塾、小学与经商为业。^[10]马宗汉30年代时在汕头开设大利酒栈，历任第一、第二届汕头总商会执行委员，^[11]“二战”后至50年代初，任“汕头市私立港商义务小学校”校长。^[12]在宗教信仰上，马宗汉倾向于佛教，1925年汕头密教重兴会创办过程中，曾被聘为“本会征求会员征求队”中“般若队”副主任。^[13]

马贵德早年在家乡接受小学教育。在李怀德遗藏的德教资料中，有一帧“明德补习学校”的