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果洛教育空间的结构与功能

书 名: 果洛教育空间的结构与功能
英 文 名: EDUCATION AND IDENTITY OF GOLOG
作 者: 朱洵
I S B N: 978-7-5201-2953-4
丛 书 名: 中国劳动关系学院青年学者文库 订阅
关 键 词:  少数民族教育 研究报告 果洛藏族自治州
出版日期: 2019-01-01

中文摘要

本书通过对青海果洛藏区教育空间的实证研究,考察其结构与功能,探求果洛经济社会平稳发展的内在因素;力图将质性研究和定量分析结合起来,指出果洛的时空情境的独特,使寺院、学校、媒体分别在教育空间中获得发展,构成了教育空间的多元结构,学生的传统、国家、现代等意识观念得以被同时强化,形成了身份认同的离散化,从而在整个群体中形成了均势平衡。本书的考察研究有助于我们了解民族教育政策制定和执行所需面临的多样化情境,对于完善和丰富族群关系理论也具有重要意义。

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2012年7月,笔者赴青海藏区开展一项关于民族教育的研究。在田野调查中笔者发现,与黄南州、海南州等藏区的学生相比,果洛藏区学生虽然学业成绩普遍更低,但在民族团结、国家认同等重要观念上却显示出更为积极稳健的心态。在我国这样一个幅员辽阔的多民族国家,民族地区平稳对于长治久安、团结发展、安居乐业实有不可估量的重大意义。因此,探讨果洛何能如是,不仅于学术大有裨益,对现实亦颇具参考价值。由此,笔者开始着手研究果洛教育空间的结构与功能。从2012年9月起,笔者开始了前后15个月、在藏区累计调查近3个月的田野工作,探求果洛学生群体平稳心态的形成机制及形成过程。

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国家教育委员会曾有同志指出,藏族教育是世界上最难办的教育。70419724学校办学的困难在果洛牧区尤为突出,一是自然地理环境的艰苦,二是经济生活的薄弱,三是落后的生产方式和观念,四是全民信教的传统,五是学校教育的历史空白和现实滞后。70419725然而,国家在民族地区办学校具有不可替代的重要意义,它确立了具有“鲜明组织和训诫规则”的现代教育空间,服务于国家观念的塑造,通过主体的社会化,将学生不断分离于地方传统社会共同体之外,纳入国家的公民身份观念体系当中。对于从未有过统一的地方政权历史记忆的果洛藏族,国家意识的建构以及社会主导文化的传达必须借助于学校所营造的现代教育空间。

解放前,在当地部落头人和国民政府的努力下,果洛曾有一段不算成功的办学尝试,仅维系了7年,影响不大。解放后,果洛于1955年建立起第一所小学,然而此后学校教育在政治运动的动荡和办学条件的窘迫中发展缓慢、举步维艰。仅从学业成绩看,果洛学校教育水平是极低的。然而,对于民族地区来说,现代教育空间的成功与否不仅在于现代学校的建立与运转,更在于国家意识的树立和传播,前者需要国家投入大量的人力、物力、财力,后者则需要在校园中建立完整而持续的观念塑造机制。从现实看,与相邻藏区相比,果洛办学的极端困难造成了极低的教学水平,学生的学业成绩在所有藏区中垫底,然而,果洛学生的国家意识却得到了明显的强化。简言之,果洛学校在引导学生树立国家意识上的成功与助推学生学业成绩上的不成功形成了鲜明对比,这一情况在相邻藏区中实属罕见。

本章关注学校教育如何进行“同化”,从而塑造“国家”身份认同。我们将考察身处“地方”的家长及学生对进入国家主导的现代教育空间的意愿,以理解果洛在招生中的困难。入学后,学校从空间、时间、信息上系统化地将学生从传统生活中抽离出来,使其与“地方性知识”相隔离,将其置于封闭、分割而充满规则的校园,通过精确、持续的纪律手段,以及经济资助的引导,使学生在不断接受法纪意识的过程中塑造出公民身份。在这整个过程中,老师代替家长成为学生的“重要他人”,从身体到心灵上给予学生全面的塑造。同时,老师作为地方性精英群体,其对现实的批判性意识也在潜移默化中不断影响学生的观念。

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