悄然而深刻的乡土变革

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悄然而深刻的乡土变革

书名：	悄然而深刻的乡土变革
英文名：	QUIET AND PROFOUND RURAL CHANGE
作者：	杨静编著
I S B N：	978-7-5201-2989-3
丛书名：
关键词：	乡土变革社会工作本土性
出版时间：	2018年08月

中文摘要

实践知识是另一种品质的知识。实践者是实践知识的创造者，因此也应该是他们所创造的实践知识的书写者。本书呈现了一批多年来扎根于农村/牧区的实践者书写的推动了乡土变革的实践知识，为当下正在迅猛发展的农村社会工作专业教育与实践提供了极有价值的借鉴。本书也呈现了这些实践者“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的精神，这更值得学习和传承。

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马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中提出了“认识世界”与“改造世界”的命题：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”。的确，如何创造改变世界的知识是越来越多的社会学家思考的问题，更是当下为了解决社会问题而快速发展起来的社会工作专业面临的紧迫问题。为此，一些学者引入实践研究、证据为本等比较符合社会工作专业知识生产的研究方法，以期能够解决社会工作研究和社会学研究的区别、理论和实践有效对接并促进实践、生产达到改变目的的有效的知识等问题。但这些研究有一个共同的特点，即都是由研究者（社会工作教育者和研究者）发起和完成的。因为人们深信：只有受过一定学历教育和严格训练的人才具备“研究”能力，所以“研究”必然是研究者们做的研究，自然书写者也必然是研究者。

与研究者主导完成的书写不同，本书案例的撰写者（除李大君外）都是“非社会工作专业学历和机构”的实践者本人或者团队成员。之所以这样安排，原因有三方面：第一，对基于各种缘由（性别平等、环境保护、反贫困、合作经济）长期（近二十年）开展的本土性农村/牧区社会工作进行回溯、梳理和凝练，生产为了“改变”服务的知识；第二，呈现实践者知识的品质以及在实践知识生产过程中，研究者的协同探究作用；第三，为正在蓬勃发展的农村/牧区社会工作专业教育、实务领域提供可供参考借鉴的本土性实践案例，提醒他们重视本土的解决中国农村问题的丰富理论和经验，对解决当下中国农村问题有着非常重要的参看和借鉴价值。

因为我们相信：实践者生产的“实践知识”相对于研究者的“学术知识”是另一种品质的知识；实践者即研究者，同样是知识生产者，研究者发挥协同实践者探究的作用；实践者生产知识的目的是服务于改变。本土社会工作理论的建设首先要立足于理解和积累本土社会工作的丰富实践经验。

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杨静，女，中华女子学院社会工作学院副教授，长期关注农村工作、妇女工作和农转居的社区工作，致力于性别研究和推动实务工作者的行动研究。编著有《政治理想与现实冲突\u2014\u2014女领导干部生命故事研究》《行动研究与社会工作》《行动研究经典读书札记》《在地人形\u2014\u2014农村社区组织工作探索》等。

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我们的知识观杨静

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未曾阅读这篇文章之前，请您先做一个测试。我曾在不同地区、不同场合、不同人群中做过这个测试：“一位学者到农村调查，刚一进村，迎面走来一个地地道道的农民。请问：此时此刻，你脑海里浮现的这位‘农民’是男的还是女的？”

您的答案是什么？

在我所做的历次测试中，无论男女，答案都惊人的一致：“男的！”

这大概就是我们常说的“刻板印象”。刻板印象是人们对某个社会群体形成的过分简单、固定、滞后于现实的概括性看法。刻板印象一旦形成，就具有较高的稳定性，在很长的时间里难以改变。

千百年来，“男耕女织”的小农生活和“男外女内”的性别分工，把妇女定位于家庭。在人们看来，农村妇女只是生活在一个个农村家庭中的“女人们”，很难直接把她们和“三农”联系起来。大量男性农民外出务工的那些村庄被人们称作“空心村”，大概就是这个原因。

如果你带着这种“刻板印象”在农村工作，就可能会遮蔽一个丰富的世界。

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梁军，女，曾担任河南省妇女干部学校副校长，2000年退休后创办\u201C河南社区教育研究中心\u201D，长期从事妇女研究、妇女教育和社区发展工作。2000年以来主持有关性别平等与农村发展项目若干，如\u201C农村妇女健康\u201D\u201C修订村规民约，推进性别平等\u201D\u201C农村多样化养老模式探索\u201D等。著有《女性成功的奥秘》《纠正男孩偏好读本》《让晚年充满阳光：写给农村老年人》，编著有《悄然而深刻的变革》《登封探索之路》等。

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山西永济蒲韩乡村以农民合作社为组织载体，兼顾经济、社会、文化等多目标的综合发展，开创了“乡村综合发展”的治理经验。这里的农民自发组织起来，探索出了一条重构农村生产生活秩序的可持续发展之路，将农村的自主发展和文化价值自信真真切切地摆在了我们面前。在实施乡村振兴战略的新时代背景下，蒲韩乡村二十年的发展经验值得我们深入学习和持续观察。

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梁少雄，男，中国人民大学乡村建设中心人才计划第六期学员，梁漱溟乡村建设中心青年培养部主管，2015年起参与山西永济蒲韩乡村的工作，与蒲韩乡村合作发起蒲韩新青年绿色公社。

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一条乡村振兴的路：培育农民合作社——山西省永济市蒲韩... 梁少雄

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玉树是一个以牧为主、农牧兼营的地区，千百年来，藏族人都过着游牧的生活，逐水草而居。牦牛是牧民最主要的生活来源，牦牛奶能制成日常所需的奶制品，牦牛肉为牧民提供热量，牦牛毛成为牧民所住的“黑帐篷”，牦牛粪便是最主要的日常生活燃料。此外，耕地也需要牛。

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吴雨桐，女，北京市近邻社会工作发展中心工作人员，读研究生期间和毕业之后，一直关注金巴的发展，并兼任金巴驻北京的工作人员。

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杨静，女，中华女子学院社会工作学院副教授，长期关注农村工作、妇女工作和农转居的社区工作，致力于性别研究和推动实务工作者的行动研究。

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青海省玉树州金巴二十年反贫困实践吴雨桐杨静

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