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中国的民族识别及其反思

书 名: 中国的民族识别及其反思
英 文 名: CHINESE NATIONAL IDENTIFICATION AND ITS REFLECTION
作 者: 祁进玉
I S B N: 978-7-5097-9352-7
关 键 词:  民族识别 主位视角 客位评述 中国西南地区
出版日期: 2016-11-01

中文摘要

新中国成立60多年以来,“民族识别”工作奠定的56个民族的框架也在社会实践中走过了60多年。以各地区的社会实践回顾、反思这一框架的运行效果,反思当年这一工作的合理性和必然性,反思苏联、南斯拉夫解体后人们对其“民族”定义和制度运行的效果,应当是一项中国学术界不能回避的学术研究和政策讨论工作。

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CommonID:DIR_17513478,ID:7513478,SiteID:14,Type:chapter,Code:null,ParentId:0,InnerCode:202966,name:关于我国民族的识别问题,ShortName:,SubName:,EnTitle:,EnShortTitle:,EnSubTitle:,Level:0,BookId:7513471,AbstractCH:我们中国是个多民族的国家,但是究竟有哪些民族,一共有多少民族,却是个不容易答复的问题。解放前,国民党根本否认我国是个多民族国家,连孙中山先生提出的“五族共和”都被抹杀,他们把那些历来公认的许多民族都说成是汉族的宗支。这是赤裸裸的大汉族主义,目的是压迫和消灭国内的少数民族。解放后,在中国共产党领导下,中华人民共和国国内实现了民族平等。长期被压迫的许多少数民族纷纷公开他们的民族成分,提出自己的族名。这是党的民族政策的胜利,是少数民族自觉的表现。到1953年,汇总登记下来的民族名称据称有四百多个。这四百多个自报了民族名称的是否都是单一的民族呢?在这个民族名单上有许多是某些民族居住区的地名,有许多是某些民族内部分支的名称,有许多是同一民族的自称和他称,还有许多是不同的汉语译名。因此,要答复我国有哪些民族和有多少民族的问题,就得对这个民族名单进行一番甄别。我们称这项工作为民族识别,这是一项科学研究工作。,AbstractEN:,KeyWords:345529,454329,454330,454331,34818,EKeyWords:454332,454333,454334,98715,108021,SubjectWords:,LiteratureId:7513479,Fileref:null,OrderFlag:0,IsLeaf:N,PubDate:null,FindDate:null,IssueDate:null,DocType:null,ProductSeries:null,Doi:null,InstanceID:0,MinNodeSearch:Y,XmlID:b120161101X20141728001_000_001,Prop1:null,Prop2:null,Prop3:null,prop4:null,AddUser:admin,AddTime:2016-12-06 10:27:16.0,ModifyUser:Admin,ModifyTime:2023-09-26 21:38:45.0,HitCount:67,ShowType:putong,LogoID:0,PdfID:7513480,DownCount:26,AuthorInfos:{"费孝通":{"Address":"","Affiliation":"","Email":"","Role":null,"Photo":null,"Blurb":"

费孝通(1910~2005),著名社会学家、人类学家与民族学家。其一生著述颇丰,主要作品有《江村经济》《生育制度》《乡土中国》等。

"}},BookPublishDate:2016-11-01 00:00:00.0,SearchTitle:关于我国民族的识别问题,ISBN:978-7-5097-9352-7,BookTitle:中国的民族识别及其反思,BookStatus:7,AllowDownload:Y,BookVersionNum:null,researchorg:null,CopyRightDate:null,ExcellentPeriod:null,PrizeLevel:null,IsExcellence:null,ContentClass:null,IsDisabled:N,SearchTitle_2:关于我国民族的识别问题,_RowNo:2
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林耀华(1910~2000),著名的民族学家、人类学家、历史学家,其主要作品有《金翼》《凉山夷家》等。

"}},BookPublishDate:2016-11-01 00:00:00.0,SearchTitle:中国西南地区的民族识别,ISBN:978-7-5097-9352-7,BookTitle:中国的民族识别及其反思,BookStatus:7,AllowDownload:Y,BookVersionNum:null,researchorg:null,CopyRightDate:null,ExcellentPeriod:null,PrizeLevel:null,IsExcellence:null,ContentClass:null,IsDisabled:N,SearchTitle_2:中国西南地区的民族识别,_RowNo:3
CommonID:DIR_17513504,ID:7513504,SiteID:14,Type:chapter,Code:null,ParentId:0,InnerCode:202968,name:民族识别及其理论意义,ShortName:,SubName:,EnTitle:,EnShortTitle:,EnSubTitle:,Level:0,BookId:7513471,AbstractCH:我国民族学需要有一个大的发展。为此,就需要对民族学的历史和现状进行再认识。进行这种再认识可以有两种方法。一种是统摄学科发展全貌,就指导理论、研究方法、研究成果等方面的长短得失做全景式的评说;另一种是从对某一问题的分析出发,得出带有普遍意义的结论。本文拟采用后一种方法。我们选择民族识别作为考察对象。这是因为,第一,这一科研活动的理论前提是对于民族共同体的理性概括,属于民族学理论的“硬核”,对于它在民族识别中接受检验的情况进行思考,必将引出对这一硬核的新的认识。第二,1953~1956年集中进行的民族识别,是一次全国范围的大规模科学研究活动。在识别之初,全国自报时民族名称有四百多个,需要一一甄别辨析。经过四年的集中工作,我们积累了各种民族存在样式的丰富材料,建立在这些材料之上的理论认识,具有最大限度排除认识片面性的有利条件。关于民族识别的全面情况,费孝通、林耀华二教授已做了很好的总结,这里不再重复。本文拟从对民族识别中的理论困难和如何从这种困难中走出的分析出发,讨论我国民族学今后的发展问题。,AbstractEN:,KeyWords:345529,454331,34818,46865,454364,EKeyWords:454332,98715,108021,46866,454365,SubjectWords:,LiteratureId:7513505,Fileref:null,OrderFlag:0,IsLeaf:N,PubDate:null,FindDate:null,IssueDate:null,DocType:null,ProductSeries:null,Doi:null,InstanceID:0,MinNodeSearch:Y,XmlID:b120161101X20141728001_000_003,Prop1:null,Prop2:null,Prop3:null,prop4:null,AddUser:admin,AddTime:2016-12-06 10:27:17.0,ModifyUser:Admin,ModifyTime:2023-09-26 21:38:45.0,HitCount:29,ShowType:putong,LogoID:0,PdfID:7513506,DownCount:23,AuthorInfos:{"黄淑娉":{"Address":"","Affiliation":"","Email":"","Role":null,"Photo":null,"Blurb":"

黄淑娉(1930~ ),女,中山大学人类学系教授。1952~1955年曾参加民族识别调查,主要著作有《原始社会史》(副主编)、《略论亲属制度研究》、《论环状联系婚与母方交错表婚》、《关于人类婚姻家庭形态的几个问题》等。

"}},BookPublishDate:2016-11-01 00:00:00.0,SearchTitle:民族识别及其理论意义,ISBN:978-7-5097-9352-7,BookTitle:中国的民族识别及其反思,BookStatus:7,AllowDownload:Y,BookVersionNum:null,researchorg:null,CopyRightDate:null,ExcellentPeriod:null,PrizeLevel:null,IsExcellence:null,ContentClass:null,IsDisabled:N,SearchTitle_2:民族识别及其理论意义,_RowNo:4
CommonID:DIR_17513515,ID:7513515,SiteID:14,Type:chapter,Code:null,ParentId:0,InnerCode:202969,name:我国民族识别的回顾与前瞻,ShortName:,SubName:,EnTitle:,EnShortTitle:,EnSubTitle:,Level:0,BookId:7513471,AbstractCH:我国是一个多民族国家,民族识别在新中国建立后的一段时间内是我国民族学研究的一项重要任务。1956年8月,费孝通与林耀华两位先生于《人民日报》发表《中国民族学当前的任务》一文,将“关于少数民族族别问题的研究”列为当时民族学研究四项任务的首项(其他三项任务分别为“关于少数民族社会性质的研究”“关于少数民族文化和生活的研究”和“关于少数民族宗教信仰的研究”),反映出当时的这一实际。民族识别工作从1953年中央民委派调查组进行畲民识别以来,到1987年2月10日国家民委以“民族识别和更改民族成分工作已基本完成”答《民族团结》记者问为止,其间经过30多年时间。这段时间,国务院确定了我国共有56个民族成分,除汉族外的少数民族有55个之多,基本上解决了我国多民族大家庭中各民族的族属即民族成分的问题,其成绩是巨大的。但是,在某些地区还存在人数不多的少数族体的民族识别问题。这些遗留问题有待于今后继续进行研究,并逐步加以解决。,AbstractEN:,KeyWords:345529,454331,34818,46865,EKeyWords:454332,98715,108021,46866,SubjectWords:,LiteratureId:14774337,Fileref:null,OrderFlag:0,IsLeaf:N,PubDate:null,FindDate:null,IssueDate:null,DocType:null,ProductSeries:null,Doi:null,InstanceID:0,MinNodeSearch:Y,XmlID:b120161101X20141728001_000_004,Prop1:null,Prop2:null,Prop3:null,prop4:null,AddUser:admin,AddTime:2016-12-06 10:27:17.0,ModifyUser:Admin,ModifyTime:2023-09-26 21:38:45.0,HitCount:3,ShowType:putong,LogoID:0,PdfID:7513517,DownCount:10,AuthorInfos:{"李绍明":{"Address":"","Affiliation":"","Email":"","Role":null,"Photo":null,"Blurb":"

李绍明(1933~2009),四川省民族研究所研究员,新中国自己培养的首批民族学家之一,著有《民族学》《李绍明民族学文选》等。

"}},BookPublishDate:2016-11-01 00:00:00.0,SearchTitle:我国民族识别的回顾与前瞻,ISBN:978-7-5097-9352-7,BookTitle:中国的民族识别及其反思,BookStatus:7,AllowDownload:Y,BookVersionNum:null,researchorg:null,CopyRightDate:null,ExcellentPeriod:null,PrizeLevel:null,IsExcellence:null,ContentClass:null,IsDisabled:N,SearchTitle_2:我国民族识别的回顾与前瞻,_RowNo:5
CommonID:DIR_17513524,ID:14774338,SiteID:14,Type:chapter,Code:null,ParentId:0,InnerCode:202970,name:中国的民族识别,ShortName:,SubName:,EnTitle:,EnShortTitle:,EnSubTitle:,Level:0,BookId:7513471,AbstractCH:民族识别是一项理论性、政策性、科学性很强而又直接关系到具体落实中国共产党的民族平等政策的基础工作。三十多年来,在党中央、国务院的领导下,我国民族工作部门以马克思主义历史唯物论和民族理论为指导,从中国各民族的实际出发,对中国极其复杂的各人们共同体进行了科学、全面、系统的调查和论证,确定了族体,更改了一部分人的民族成分,开展了正确的而科学的民族识别工作。,AbstractEN:,KeyWords:345529,454331,34818,46865,102146,EKeyWords:454332,98715,108021,46866,102147,SubjectWords:,LiteratureId:7513525,Fileref:null,OrderFlag:0,IsLeaf:N,PubDate:null,FindDate:null,IssueDate:null,DocType:null,ProductSeries:null,Doi:null,InstanceID:0,MinNodeSearch:Y,XmlID:b120161101X20141728001_000_005,Prop1:null,Prop2:null,Prop3:null,prop4:null,AddUser:admin,AddTime:2016-12-06 10:27:17.0,ModifyUser:null,ModifyTime:2023-09-26 21:38:45.0,HitCount:9,ShowType:putong,LogoID:0,PdfID:7513526,DownCount:2,AuthorInfos:{"黄光学":{"Address":"","Affiliation":"","Email":"","Role":null,"Photo":null,"Blurb":"

黄光学,朝鲜族,原国家民委副主任,编有《中国的民族识别》(主编之一)。

"}},BookPublishDate:2016-11-01 00:00:00.0,SearchTitle:中国的民族识别,ISBN:978-7-5097-9352-7,BookTitle:中国的民族识别及其反思,BookStatus:7,AllowDownload:Y,BookVersionNum:null,researchorg:null,CopyRightDate:null,ExcellentPeriod:null,PrizeLevel:null,IsExcellence:null,ContentClass:null,IsDisabled:N,SearchTitle_2:中国的民族识别,_RowNo:6
CommonID:DIR_17513535,ID:14774339,SiteID:14,Type:chapter,Code:null,ParentId:0,InnerCode:202971,name:中国民族识别研究工作的特色,ShortName:,SubName:,EnTitle:,EnShortTitle:,EnSubTitle:,Level:0,BookId:7513471,AbstractCH:民族识别,是指民族成分和民族名称的辨别。民族识别是一项理论性、科学性、政策性很强而又相当复杂的重要基础工作。它直接关系到具体落实中国共产党的民族政策,改善和发展社会主义的民族关系,加强民族团结,巩固祖国统一,胜利地开展社会主义现代化建设等问题。因此,民族识别工作既是一项极为繁重的实际工作,又是一项意义重大的科学研究工作,涉及民族定义、识别标准等理论问题。实践证明,中国的民族识别研究工作是成功的,它是以马列主义民族问题理论与中国民族实际相结合的解决中国国内民族问题的典范之一,并已成为具有中国特色的社会主义民族工作和民族科学研究领域中的一个重要组成部分。,AbstractEN:,KeyWords:345529,454331,34818,46865,EKeyWords:454332,98715,108021,46866,SubjectWords:,LiteratureId:7513536,Fileref:null,OrderFlag:0,IsLeaf:N,PubDate:null,FindDate:null,IssueDate:null,DocType:null,ProductSeries:null,Doi:null,InstanceID:0,MinNodeSearch:Y,XmlID:b120161101X20141728001_000_006,Prop1:null,Prop2:null,Prop3:null,prop4:null,AddUser:admin,AddTime:2016-12-06 10:27:18.0,ModifyUser:null,ModifyTime:2023-09-26 21:38:45.0,HitCount:4,ShowType:putong,LogoID:0,PdfID:7513537,DownCount:2,AuthorInfos:{"施联朱":{"Address":"","Affiliation":"","Email":"","Role":null,"Photo":null,"Blurb":"

施联朱(1920~ ),中央民族大学教授,著有《台湾史略》《畲族风俗志》等,编有《中国的民族识别》(主编之一)。

"}},BookPublishDate:2016-11-01 00:00:00.0,SearchTitle:中国民族识别研究工作的特色,ISBN:978-7-5097-9352-7,BookTitle:中国的民族识别及其反思,BookStatus:7,AllowDownload:Y,BookVersionNum:null,researchorg:null,CopyRightDate:null,ExcellentPeriod:null,PrizeLevel:null,IsExcellence:null,ContentClass:null,IsDisabled:N,SearchTitle_2:中国民族识别研究工作的特色,_RowNo:7
CommonID:DIR_17513548,ID:14774340,SiteID:14,Type:chapter,Code:null,ParentId:0,InnerCode:202972,name:关于当前民族识别问题的浅见,ShortName:,SubName:,EnTitle:,EnShortTitle:,EnSubTitle:,Level:0,BookId:7513471,AbstractCH:我国是一个统一的多民族的社会主义国家,在伟大祖国的大家庭内,除了占全国人口百分之九十以上的汉族以外,截至目前,已被确认的还有蒙古、回、壮、维吾尔、苗、彝等五十五个少数民族。民族成分十分复杂,是我国民族情况的基本特点之一。但是全国究竟有多少个民族?由于我国的民族识别工作还没有完结,一些尚待识别的民族成分还未确定,所以,确切数字尚难回答。,AbstractEN:,KeyWords:345529,454331,34818,46865,EKeyWords:454332,98715,108021,46866,SubjectWords:,LiteratureId:7513549,Fileref:null,OrderFlag:0,IsLeaf:N,PubDate:null,FindDate:null,IssueDate:null,DocType:null,ProductSeries:null,Doi:null,InstanceID:0,MinNodeSearch:Y,XmlID:b120161101X20141728001_000_007,Prop1:null,Prop2:null,Prop3:null,prop4:null,AddUser:admin,AddTime:2016-12-06 10:27:18.0,ModifyUser:null,ModifyTime:2023-09-26 21:38:45.0,HitCount:7,ShowType:putong,LogoID:0,PdfID:7513550,DownCount:2,AuthorInfos:{"周锡银":{"Address":"","Affiliation":"","Email":"","Role":null,"Photo":null,"Blurb":"

周锡银(1936~ ),四川省民族研究所研究员,著有《四川少数民族》(合著)、《羌族史》(合著)等。

"}},BookPublishDate:2016-11-01 00:00:00.0,SearchTitle:关于当前民族识别问题的浅见,ISBN:978-7-5097-9352-7,BookTitle:中国的民族识别及其反思,BookStatus:7,AllowDownload:Y,BookVersionNum:null,researchorg:null,CopyRightDate:null,ExcellentPeriod:null,PrizeLevel:null,IsExcellence:null,ContentClass:null,IsDisabled:N,SearchTitle_2:关于当前民族识别问题的浅见,_RowNo:8
CommonID:DIR_17513557,ID:14774341,SiteID:14,Type:chapter,Code:null,ParentId:0,InnerCode:202973,name:民族识别与马克思主义中国化,ShortName:,SubName:,EnTitle:,EnShortTitle:,EnSubTitle:,Level:0,BookId:7513471,AbstractCH:本文从基诺人识别50年的历史哲学视角,介绍了民族识别与马克思主义中国化,主要包括:一、基诺人识别过程的回顾与识别后的学理认知;二、民族识别构成马克思主义中国化范例的缘由;三、民族识别范例的理论价值与历史哲学视角。,AbstractEN:,KeyWords:345529,454331,34818,46865,100226,EKeyWords:454332,98715,108021,46866,60198,SubjectWords:,LiteratureId:7513558,Fileref:null,OrderFlag:0,IsLeaf:N,PubDate:null,FindDate:null,IssueDate:null,DocType:null,ProductSeries:null,Doi:null,InstanceID:0,MinNodeSearch:Y,XmlID:b120161101X20141728001_000_008,Prop1:null,Prop2:null,Prop3:null,prop4:null,AddUser:admin,AddTime:2016-12-06 10:27:18.0,ModifyUser:null,ModifyTime:2023-09-26 21:38:45.0,HitCount:4,ShowType:putong,LogoID:0,PdfID:7513559,DownCount:2,AuthorInfos:{"杜玉亭":{"Address":"","Affiliation":"","Email":"","Role":null,"Photo":null,"Blurb":"

杜玉亭(1935~ ),云南省社会科学院研究员,著有《基诺族简史》《云南蒙古族简史》等。

"}},BookPublishDate:2016-11-01 00:00:00.0,SearchTitle:民族识别与马克思主义中国化——基诺人识别50年的历史哲学视角,ISBN:978-7-5097-9352-7,BookTitle:中国的民族识别及其反思,BookStatus:7,AllowDownload:Y,BookVersionNum:null,researchorg:null,CopyRightDate:null,ExcellentPeriod:null,PrizeLevel:null,IsExcellence:null,ContentClass:null,IsDisabled:N,SearchTitle_2:民族识别与马克思主义中国化——基诺人识别50年的历史哲学视角,_RowNo:9
CommonID:DIR_17513566,ID:7513566,SiteID:14,Type:chapter,Code:null,ParentId:0,InnerCode:202974,name:中国的民族问题与20世纪50年代的“民族识别”,ShortName:,SubName:,EnTitle:,EnShortTitle:,EnSubTitle:,Level:0,BookId:7513471,AbstractCH:中国作为一个多民族国家,人口由56个民族组成,我国宪法明确规定“中华人民共和国是全国各族人民共同缔造的统一的多民族国家。平等、团结、互助的社会主义民族关系已经确立,并将继续加强”,并在行政体制上规定“各少数民族聚居的地方实行区域自治,设立自治机关,行使自治权。各民族自治地方都是中华人民共和国不可分离的部分”。《宪法》第三章“国家机构”中的第六节是“民族自治地方的自治机关”(第112条、122条),对其机关设置和职能做出具体规定。这是中国共产党和中国政府在处理国内民族问题方面的基本框架与思路。但是如何才能在现实社会中落实宪法原则以及建立民族区域自治制度?基础就是对“民族”定义的统一理解和在全体国民中开展“民族识别”工作,这项工作完成了,明确了中国有多少个“民族”、每个中国公民各自属于哪个“民族”、谁属于哪一个“少数民族”,这才能谈得上如何进一步确定“各少数民族聚居的地方”,谈得上“自治机关的建立”,才能确定中国公民中“谁有资格享受”政府对于“少数民族”的各项优惠政策中的哪一种具体“待遇”。自20世纪50年代开展“民族识别”工作以来,一些当时进行“识别”工作时留下的调查资料已经整理出版,也有一些当事人对这一工作出版了综述文章或回忆录。这些也成为今人理解和研究当年“民族识别”工作的宝贵史料。但是有一个最最基础性的问题,在这些出版物中很少涉及,这就是如何在与国家的关系上来理解对“民族”的基本定义和实际应用。我们应当把抗日战争时期已经得到加强的“中华民族”这个现代民族认同(national identity)作为“民族”单元?还是参照斯大林的“民族”定义和苏联“民族识别”的做法,把中国内部具有不同血缘、文化和生活习俗传统的汉、满、蒙、回、藏等作为“民族”单元?由于列宁和斯大林对这个基本问题已有定论,所以中国学者对于这个基础性的问题,长期以来鲜有涉及。建国60多年,以“民族识别”工作奠定的56个民族的国体框架也在社会实践中走过了60多年。以各地区的社会实践来反观、反思这一框架的运行效果,来反思当年这一工作的合理性和必然性,结合苏联、南斯拉夫解体后人们对其“民族”定义和制度运行效果的反思,应当是一件中国学术界不能回避的学术研究和政策讨论的工作。今天,我们迫切需要对20世纪50年代新中国成立后在中国开展的“民族识别”工作进行历史回溯,讨论苏联民族理论和相关制度对新中国理论和制度建设的影响,对当时“民族识别”过程中出现的问题进行反思,并通过具体事例讨论“识别”过程的科学性与客观性,分析在识别结果中是否存在一定的偶然性和任意性。同时,我们也需要思考的问题是:在“民族识别”完成之后,每个国民“民族身份”的确定和各民族“自治地方”的行政区划建制是否在不断强化各群体的“民族意识”,推动他们从传统社会中的“部族”转变为现代政治意义上的“民族”?是否有些“民族”在被识别后出现了对自己民族的历史和“传统文化”进行重新构建的现象?以及今天我们是否有必要从“民族国家建构”和“公民国家建构”这些基本理论视角对这一过程及其后来的发展趋势进行讨论?毫无疑问,20世纪50年代的由政府主导的对“56个民族”的民族建构对新中国60年来的族群关系具有极为重要的深远影响。相信对于以上问题的思考和讨论,将有助于读者从基础理论和基本制度层面来理解中国的民族体制,以及当前在西藏、新疆等地区出现的民族问题。,AbstractEN:,KeyWords:345529,454331,34818,46865,EKeyWords:454332,98715,108021,46866,SubjectWords:,LiteratureId:7513567,Fileref:null,OrderFlag:0,IsLeaf:N,PubDate:null,FindDate:null,IssueDate:null,DocType:null,ProductSeries:null,Doi:null,InstanceID:0,MinNodeSearch:Y,XmlID:b120161101X20141728001_000_009,Prop1:null,Prop2:null,Prop3:null,prop4:null,AddUser:admin,AddTime:2016-12-06 10:27:19.0,ModifyUser:Admin,ModifyTime:2023-09-26 21:38:45.0,HitCount:43,ShowType:putong,LogoID:0,PdfID:7513568,DownCount:27,AuthorInfos:{"马戎":{"Address":"","Affiliation":"","Email":"","Role":null,"Photo":null,"Blurb":"

马戎(1950~ ),北京大学社会学系、社会学人类学研究所教授,著有《民族社会学\u2014\u2014社会学的族群关系研究》《民族社会学导论》等。

"}},BookPublishDate:2016-11-01 00:00:00.0,SearchTitle:中国的民族问题与20世纪50年代的“民族识别”,ISBN:978-7-5097-9352-7,BookTitle:中国的民族识别及其反思,BookStatus:7,AllowDownload:Y,BookVersionNum:null,researchorg:null,CopyRightDate:null,ExcellentPeriod:null,PrizeLevel:null,IsExcellence:null,ContentClass:null,IsDisabled:N,SearchTitle_2:中国的民族问题与20世纪50年代的“民族识别”,_RowNo:10
CommonID:DIR_17513579,ID:7513579,SiteID:14,Type:chapter,Code:null,ParentId:0,InnerCode:202975,name:中国民族识别的依据,ShortName:,SubName:,EnTitle:,EnShortTitle:,EnSubTitle:,Level:0,BookId:7513471,AbstractCH:民族识别是新中国建立后开展的一项基础性民族工作,为推行民族区域自治、全面落实民族政策创造了条件。这项工作虽早已基本完成,但仍有少数群体由于各种原因未能完成识别,一些群体则因对识别结果存在不同意见而有待进一步确定。随着我国民族工作的深入和各民族自我意识的增强,这些民族识别遗留问题和新出现的一些问题的解决逐渐提上日程。解决待识别群体问题的本质仍是要完成对这些群体的族属确认。对此要做深入细致的调查研究、深入细致的群众工作、深入细致的分析甄别,但贯穿始终的将是一个识别的依据问题,即为什么要对这些群体进行识别,又根据什么来进行识别。所以,对民族识别的依据的完整回答就是要从实践上说明识别的必要性,从理论上确定识别的标准。,AbstractEN:,KeyWords:345529,454331,34818,46865,100425,EKeyWords:454332,98715,108021,46866,51059,SubjectWords:,LiteratureId:7513580,Fileref:null,OrderFlag:0,IsLeaf:N,PubDate:null,FindDate:null,IssueDate:null,DocType:null,ProductSeries:null,Doi:null,InstanceID:0,MinNodeSearch:Y,XmlID:b120161101X20141728001_000_010,Prop1:null,Prop2:null,Prop3:null,prop4:null,AddUser:admin,AddTime:2016-12-06 10:27:19.0,ModifyUser:Admin,ModifyTime:2023-09-26 21:38:45.0,HitCount:32,ShowType:putong,LogoID:0,PdfID:7513581,DownCount:26,AuthorInfos:{"王希恩":{"Address":"","Affiliation":"","Email":"","Role":null,"Photo":null,"Blurb":"

王希恩(1954~ ),中国社会科学院民族学与人类学研究所研究员,著有《民族过程与国家》《全球化中的民族过程》等。

"}},BookPublishDate:2016-11-01 00:00:00.0,SearchTitle:中国民族识别的依据,ISBN:978-7-5097-9352-7,BookTitle:中国的民族识别及其反思,BookStatus:7,AllowDownload:Y,BookVersionNum:null,researchorg:null,CopyRightDate:null,ExcellentPeriod:null,PrizeLevel:null,IsExcellence:null,ContentClass:null,IsDisabled:N,SearchTitle_2:中国民族识别的依据,_RowNo:11
CommonID:DIR_17513598,ID:14774342,SiteID:14,Type:chapter,Code:null,ParentId:0,InnerCode:202976,name:“56个民族的来历”并非源于民族识别,ShortName:,SubName:,EnTitle:,EnShortTitle:,EnSubTitle:,Level:0,BookId:7513471,AbstractCH:本文通过关于族别调查的认识与思考,说明了“56个民族的来历”并非源于民族识别,主要包括:一、问题的提出;二、民族识别从未列入(全国) 民族工作的日程;三、云南开展族别调查的缘起;四、云南族别调查的概况;五、对云南“族别调查” 的认识暨论“民族识别”。,AbstractEN:,KeyWords:345529,454331,34818,46865,454366,EKeyWords:454332,98715,108021,46866,454367,SubjectWords:,LiteratureId:7513599,Fileref:null,OrderFlag:0,IsLeaf:N,PubDate:null,FindDate:null,IssueDate:null,DocType:null,ProductSeries:null,Doi:null,InstanceID:0,MinNodeSearch:Y,XmlID:b120161101X20141728001_000_011,Prop1:null,Prop2:null,Prop3:null,prop4:null,AddUser:admin,AddTime:2016-12-06 10:27:19.0,ModifyUser:null,ModifyTime:2023-09-26 21:38:45.0,HitCount:10,ShowType:putong,LogoID:0,PdfID:7513600,DownCount:2,AuthorInfos:{"秦和平":{"Address":"","Affiliation":"","Email":"","Role":null,"Photo":null,"Blurb":"

秦和平(1952~ ),西南民族大学西南民族研究院教授,著有《西南民族地区的毒品危害及其对策》《四川民族地区民主改革研究》等。

"}},BookPublishDate:2016-11-01 00:00:00.0,SearchTitle:“56个民族的来历”并非源于民族识别——关于族别调查的认识与思考,ISBN:978-7-5097-9352-7,BookTitle:中国的民族识别及其反思,BookStatus:7,AllowDownload:Y,BookVersionNum:null,researchorg:null,CopyRightDate:null,ExcellentPeriod:null,PrizeLevel:null,IsExcellence:null,ContentClass:null,IsDisabled:N,SearchTitle_2:“56个民族的来历”并非源于民族识别——关于族别调查的认识与思考,_RowNo:12
CommonID:DIR_17513634,ID:7513634,SiteID:14,Type:chapter,Code:null,ParentId:0,InnerCode:202977,name:重观民族识别:综合与变通,ShortName:,SubName:,EnTitle:,EnShortTitle:,EnSubTitle:,Level:0,BookId:7513471,AbstractCH:本文介绍了民族识别的综合与变通,主要包括:一、民族识别的中国模式;二、新中国民族识别与“苏联模式”;三、新中国民族识别与“英国模式”;余论:民族识别研究之方法论意义。,AbstractEN:,KeyWords:345529,454331,34818,46865,EKeyWords:454332,98715,108021,46866,SubjectWords:,LiteratureId:7513635,Fileref:null,OrderFlag:0,IsLeaf:N,PubDate:null,FindDate:null,IssueDate:null,DocType:null,ProductSeries:null,Doi:null,InstanceID:0,MinNodeSearch:Y,XmlID:b120161101X20141728001_000_012,Prop1:null,Prop2:null,Prop3:null,prop4:null,AddUser:admin,AddTime:2016-12-06 10:27:20.0,ModifyUser:Admin,ModifyTime:2023-09-26 21:38:45.0,HitCount:9,ShowType:putong,LogoID:0,PdfID:7513636,DownCount:24,AuthorInfos:{"纳日碧力戈":{"Address":"","Affiliation":"","Email":"","Role":null,"Photo":null,"Blurb":"

纳日碧力戈(1957~ ),蒙古族,贵州大学长江学者,复旦大学特聘教授,著有《语言人类学》《姓名论》等。

"}},BookPublishDate:2016-11-01 00:00:00.0,SearchTitle:重观民族识别:综合与变通,ISBN:978-7-5097-9352-7,BookTitle:中国的民族识别及其反思,BookStatus:7,AllowDownload:Y,BookVersionNum:null,researchorg:null,CopyRightDate:null,ExcellentPeriod:null,PrizeLevel:null,IsExcellence:null,ContentClass:null,IsDisabled:N,SearchTitle_2:重观民族识别:综合与变通,_RowNo:13
CommonID:DIR_17513646,ID:14774343,SiteID:14,Type:chapter,Code:null,ParentId:0,InnerCode:202978,name:承认与认同:民国西南少数民族的身份建构,ShortName:,SubName:,EnTitle:,EnShortTitle:,EnSubTitle:,Level:0,BookId:7513471,AbstractCH:承认与认同是在个体或群体身份建构过程中,对建构者而言客体意识和主体意识产生作用的具体表现。客体或他者的认知及承认与主体或自我的认同相互影响、相互交织,共同推动主体的身份建构。然而,正如查尔斯·泰勒(Charles Taylor)所言:“我们的认同部分地是由他人的承认构成的;同样的,如果得不到他人的承认,或者只是得到他人扭曲的承认,也会对我们的认同构成显著的影响。所以,一个人或一个群体会遭到实实在在的伤害和歪曲,如果围绕着他们的蔑视的图像。这样是说,得不到他人的承认或只是得到扭曲的承认能够对人造成伤害,成为一种压迫形式,它能够把人囚禁在虚假的、被扭曲和被贬损的存在方式之中。”民国时期,生活在中国西南地区的云南、四川(包括当时的西康和重庆)、贵州等省的少数民族在他者(包括国内政界、学界、普通人,以及外国人)的承认过程中,就经历了被歧视、忽视、扭曲、部分正视、有意拔高等多种境遇;而其自我认同也与他者的承认相呼应,不断调适。,AbstractEN:,KeyWords:345529,454331,34818,46865,60223,EKeyWords:454332,98715,108021,46866,188150,SubjectWords:,LiteratureId:7513647,Fileref:null,OrderFlag:0,IsLeaf:N,PubDate:null,FindDate:null,IssueDate:null,DocType:null,ProductSeries:null,Doi:null,InstanceID:0,MinNodeSearch:Y,XmlID:b120161101X20141728001_000_013,Prop1:null,Prop2:null,Prop3:null,prop4:null,AddUser:admin,AddTime:2016-12-06 10:27:21.0,ModifyUser:null,ModifyTime:2023-09-26 21:38:45.0,HitCount:9,ShowType:putong,LogoID:0,PdfID:7513648,DownCount:2,AuthorInfos:{"王文光":{"Address":"","Affiliation":"","Email":"","Role":null,"Photo":null,"Blurb":"

王文光(1955~ ),云南大学教授,著有《云南民族的由来与发展》《中国南方民族史》等。

"},"朱映占":{"Address":"","Affiliation":"","Email":"","Role":null,"Photo":null,"Blurb":"

朱映占(1977~ ),云南大学民族研究院副研究员。

"}},BookPublishDate:2016-11-01 00:00:00.0,SearchTitle:承认与认同:民国西南少数民族的身份建构,ISBN:978-7-5097-9352-7,BookTitle:中国的民族识别及其反思,BookStatus:7,AllowDownload:Y,BookVersionNum:null,researchorg:null,CopyRightDate:null,ExcellentPeriod:null,PrizeLevel:null,IsExcellence:null,ContentClass:null,IsDisabled:N,SearchTitle_2:承认与认同:民国西南少数民族的身份建构,_RowNo:14
CommonID:DIR_17513681,ID:7513681,SiteID:14,Type:chapter,Code:null,ParentId:0,InnerCode:202979,name:民族识别原则的变化与民族人口,ShortName:,SubName:,EnTitle:,EnShortTitle:,EnSubTitle:,Level:0,BookId:7513471,AbstractCH:本文介绍了民族识别原则的变化与民族人口,主要包括:一、呼唤《族籍法》,反应冷淡;二、官民对话:从打造“56” 到定格“56”;三、辨异与靠谱;四、理论思考。,AbstractEN:,KeyWords:345529,454331,34818,46865,109517,EKeyWords:454332,98715,108021,46866,209808,SubjectWords:,LiteratureId:7513682,Fileref:null,OrderFlag:0,IsLeaf:N,PubDate:null,FindDate:null,IssueDate:null,DocType:null,ProductSeries:null,Doi:null,InstanceID:0,MinNodeSearch:Y,XmlID:b120161101X20141728001_000_014,Prop1:null,Prop2:null,Prop3:null,prop4:null,AddUser:admin,AddTime:2016-12-06 10:27:22.0,ModifyUser:Admin,ModifyTime:2023-09-26 21:38:45.0,HitCount:32,ShowType:putong,LogoID:0,PdfID:7513683,DownCount:22,AuthorInfos:{"胡鸿保":{"Address":"","Affiliation":"","Email":"","Role":null,"Photo":null,"Blurb":"

胡鸿保(1948~ ),中国人民大学社会与人口学院教授,主要著作有《中国人类学史》(主编)、《中国民族学六十年》(主编之一)等。

"},"张丽梅":{"Address":"","Affiliation":"","Email":"","Role":null,"Photo":null,"Blurb":"

张丽梅,西南政法大学政治学与公共管理学院副教授。

"}},BookPublishDate:2016-11-01 00:00:00.0,SearchTitle:民族识别原则的变化与民族人口,ISBN:978-7-5097-9352-7,BookTitle:中国的民族识别及其反思,BookStatus:7,AllowDownload:Y,BookVersionNum:null,researchorg:null,CopyRightDate:null,ExcellentPeriod:null,PrizeLevel:null,IsExcellence:null,ContentClass:null,IsDisabled:N,SearchTitle_2:民族识别原则的变化与民族人口,_RowNo:15
CommonID:DIR_17513702,ID:7513702,SiteID:14,Type:chapter,Code:null,ParentId:0,InnerCode:202980,name:由族群到民族:中国西南历史经验,ShortName:,SubName:,EnTitle:,EnShortTitle:,EnSubTitle:,Level:0,BookId:7513471,AbstractCH:“中研院”历史语言研究所在1928~1949年的重要工作之一便是对中国少数民族的调查研究,而这些工作又绝大部分集中于西南——川南、川西、湘西及云贵大部分地区。当时不只是历史语言研究所之成员如此,一般而言,20世纪上半叶从事边疆民族、民俗考察的民族学者们在西南地区投入了最多的人力、物力与心力。那是一个民族主义下之国族建构的时代。由于国族称作中华“民族”,少数民族亦称“民族”,因此当时有些学者对西南少数民族之调查、研究表示怀疑或反对,他们认为本地人群大多早已汉化,民族学者调查、识别各个民族,可能有破坏中国民族团结之嫌。当年学界巨擘——历史语言研究所所长傅斯年,曾反对吴文藻、费孝通等先生在云南做的边疆民族研究。在一封给朱家骅、杭立武的信中,他称:“此地正在同化中,来了此辈‘学者’,不特以此等议论对同化加以打击,而且专刺激国族分化之意识……夫学问不应受政治之支配,固然矣。若以一种无聊之学问,其想影响及于政治,自当在取缔之列。”鼓励西南边疆非汉人群汉化,这是国民政府时期颇流行的观点,表现在以安边、治边为要的“边政”研究上。即使在中国之少数民族识别完成、西南各地方族群分别划归于25个少数民族后,部分西方的学者基于对“民族”及“族群”(ethnic group)之概念性认知,仍常对中国西南少数民族之分类与识别表示不同的看法。在西南各少数民族内部也有不同意见,一些地方族群或也有成为单一民族的吁求。更普遍的是,在一民族内各地方族群常有对“本民族文化”之多元建构与争议。究竟是什么样的人类“族群”特质,使得当代西南地区之民族状态如此复杂?为何学者对中国近现代之西南民族识别、分类有如此多的争议?为何在当代西南若干民族内部,人们对于何者为本民族文化也有许多不同意见?以上这些问题涉及:①在成为民族之前,西南各非汉人群之族群性;②近代民族化之时代背景,及其在长程历史上的意义;③基于以上之历史与历史民族志知识,我们应如何思考学术价值与现实关怀之问题。以下我拟以一些例子来说明我所了解的一些西南地区之族群性,说明近代的民族化过程及其意义,并以此反思20世纪上半叶以来民族史与民族志之研究典范及其变迁,以及相关的现实关怀变化。从这次大理会议的主题跨越边界与典范来说,以下我要探讨、阐述的边界,是有关族群与民族的边界,也就是族群边界的性质与近代民族边界之建立过程等问题。另外,关于典范,我们可以将帝制中国与其边疆当作一种政治现实下的旧典范,今日中国及其少数民族当作一种近代形成的新典范,我们可以探讨、比较两种典范及其间的变迁。当然此也涉及学术典范,即在何种学术典范下,20世纪上半叶的学者完成有关中华民族之历史与民族知识建构,并借此完成少数民族分类、识别,而且这些学术典范在近二三十年来又是如何受到新学术风潮(如后现代主义的解构之风)的冲击,以及我们应如何面对这些新的学术风潮。我对中国少数民族的研究主要是在羌族方面,除此之外,我对西南各少数民族缺乏田野研究。因此以下特别是有关云、贵各地族群的分析,我所依据的大多是文献资料——包括本地人所书与传统汉文献——所涉及的地域与族群都有其局限性。因此,以下我所描述的中国西南人群的族群特质,并非适用于所有的西南各地方族群,而是随着我所引用的文献有特定的时、空、人群指称范围。,AbstractEN:,KeyWords:345529,454331,34818,46865,EKeyWords:454332,98715,108021,46866,SubjectWords:,LiteratureId:7513703,Fileref:null,OrderFlag:0,IsLeaf:N,PubDate:null,FindDate:null,IssueDate:null,DocType:null,ProductSeries:null,Doi:null,InstanceID:0,MinNodeSearch:Y,XmlID:b120161101X20141728001_000_015,Prop1:null,Prop2:null,Prop3:null,prop4:null,AddUser:admin,AddTime:2016-12-06 10:27:22.0,ModifyUser:Admin,ModifyTime:2023-09-26 21:38:45.0,HitCount:16,ShowType:putong,LogoID:0,PdfID:7513704,DownCount:26,AuthorInfos:{"王明珂":{"Address":"","Affiliation":"","Email":"","Role":null,"Photo":null,"Blurb":"

王明珂(1952~ ),中国台湾\u201C中研院\u201D院士,历史语言研究所研究员,著有《羌在汉藏之间》《英雄祖先与弟兄民族:根基历史的文本与情境》等。本文根据作者在\u201C跨越边界与范式\u2014\u2014中国西南人类学的再思考\u201D国际学术研讨会的发言稿修改而成。

"}},BookPublishDate:2016-11-01 00:00:00.0,SearchTitle:由族群到民族:中国西南历史经验,ISBN:978-7-5097-9352-7,BookTitle:中国的民族识别及其反思,BookStatus:7,AllowDownload:Y,BookVersionNum:null,researchorg:null,CopyRightDate:null,ExcellentPeriod:null,PrizeLevel:null,IsExcellence:null,ContentClass:null,IsDisabled:N,SearchTitle_2:由族群到民族:中国西南历史经验,_RowNo:16
CommonID:DIR_17513718,ID:14774344,SiteID:14,Type:chapter,Code:null,ParentId:0,InnerCode:202981,name:《黔苗图说》与民族识别,ShortName:,SubName:,EnTitle:,EnShortTitle:,EnSubTitle:,Level:0,BookId:7513471,AbstractCH:《黔苗图说》一类图文并说的手抄绘本,多为清时外地入黔仕宦所作。在“探险和殖民主义构成表里一体”的时代,西欧传教士及学者曾将这类写本译成外文再版。继后,引用重译者更多,收集珍藏者遍及海外。该类写本已成为中外学者对贵州民族识别研究的重要资料。现今,它对了解贵州民族文化的形成过程、构建现代化的民族文化,仍具有一定的参考价值。,AbstractEN:,KeyWords:345529,454331,34818,46865,454376,EKeyWords:454332,98715,108021,46866,454377,SubjectWords:,LiteratureId:7513719,Fileref:null,OrderFlag:0,IsLeaf:N,PubDate:null,FindDate:null,IssueDate:null,DocType:null,ProductSeries:null,Doi:null,InstanceID:0,MinNodeSearch:Y,XmlID:b120161101X20141728001_000_016,Prop1:null,Prop2:null,Prop3:null,prop4:null,AddUser:admin,AddTime:2016-12-06 10:27:23.0,ModifyUser:null,ModifyTime:2023-09-26 21:38:45.0,HitCount:6,ShowType:putong,LogoID:0,PdfID:7513720,DownCount:2,AuthorInfos:{"黄才贵":{"Address":"","Affiliation":"","Email":"","Role":null,"Photo":null,"Blurb":"

黄才贵(1945~ ),侗族,贵州省民族研究所研究员,著有《女神与泛神\u2014\u2014侗族萨玛文化研究》《影印在老照片上的文化\u2014\u2014鸟居龙藏博士的贵州人类学研究》等。

"}},BookPublishDate:2016-11-01 00:00:00.0,SearchTitle:《黔苗图说》与民族识别,ISBN:978-7-5097-9352-7,BookTitle:中国的民族识别及其反思,BookStatus:7,AllowDownload:Y,BookVersionNum:null,researchorg:null,CopyRightDate:null,ExcellentPeriod:null,PrizeLevel:null,IsExcellence:null,ContentClass:null,IsDisabled:N,SearchTitle_2:《黔苗图说》与民族识别,_RowNo:17
CommonID:DIR_17513738,ID:7513738,SiteID:14,Type:chapter,Code:null,ParentId:0,InnerCode:202982,name:从“苗”到“苗族”,ShortName:,SubName:,EnTitle:,EnShortTitle:,EnSubTitle:,Level:0,BookId:7513471,AbstractCH:本文从“苗”到“苗族”角度,论述了近代民族集团形成的“他者性”问题,主要包括:一、前近代时期的“苗”;二、清朝中后期的苗汉关系以及“非苗化” 现象;三、从“苗” 到“苗族” ———来自“他者” 的近代民族集团的建构过程;四、结论。,AbstractEN:,KeyWords:345529,454331,214985,46865,454378,EKeyWords:454332,98715,298501,46866,167019,SubjectWords:,LiteratureId:7513739,Fileref:null,OrderFlag:0,IsLeaf:N,PubDate:null,FindDate:null,IssueDate:null,DocType:null,ProductSeries:null,Doi:null,InstanceID:0,MinNodeSearch:Y,XmlID:b120161101X20141728001_000_017,Prop1:null,Prop2:null,Prop3:null,prop4:null,AddUser:admin,AddTime:2016-12-06 10:27:23.0,ModifyUser:Admin,ModifyTime:2023-09-26 21:38:45.0,HitCount:8,ShowType:putong,LogoID:0,PdfID:7513740,DownCount:21,AuthorInfos:{"杨志强":{"Address":"","Affiliation":"","Email":"","Role":null,"Photo":null,"Blurb":"

杨志强(1962~),苗族,日本东京大学学术博士,贵州大学教授,研究方向:历史学、民族学、民族关系与族群认同。

"}},BookPublishDate:2016-11-01 00:00:00.0,SearchTitle:从“苗”到“苗族”——论近代民族集团形成的“他者性”问题,ISBN:978-7-5097-9352-7,BookTitle:中国的民族识别及其反思,BookStatus:7,AllowDownload:Y,BookVersionNum:null,researchorg:null,CopyRightDate:null,ExcellentPeriod:null,PrizeLevel:null,IsExcellence:null,ContentClass:null,IsDisabled:N,SearchTitle_2:从“苗”到“苗族”——论近代民族集团形成的“他者性”问题,_RowNo:18
CommonID:DIR_17513749,ID:7513749,SiteID:14,Type:chapter,Code:null,ParentId:0,InnerCode:202983,name:中西之间的西南视野:西南民族志分类图示,ShortName:,SubName:,EnTitle:,EnShortTitle:,EnSubTitle:,Level:0,BookId:7513471,AbstractCH:本文通过西南民族志分类图示,描述了中西之间的西南视野,主要包括:一、西南研究中传统分类之否定;二、知识权力:戴维斯对中国西南少数民族的分类;三、“帝国殖民化的东南亚视野”;四、“中国化的西南视野”;五、学术分类与民族国家政治。,AbstractEN:,KeyWords:345529,454331,34818,46865,454379,EKeyWords:454332,98715,108021,46866,454380,SubjectWords:,LiteratureId:7513750,Fileref:null,OrderFlag:0,IsLeaf:N,PubDate:null,FindDate:null,IssueDate:null,DocType:null,ProductSeries:null,Doi:null,InstanceID:0,MinNodeSearch:Y,XmlID:b120161101X20141728001_000_018,Prop1:null,Prop2:null,Prop3:null,prop4:null,AddUser:admin,AddTime:2016-12-06 10:27:24.0,ModifyUser:Admin,ModifyTime:2023-09-26 21:38:45.0,HitCount:9,ShowType:putong,LogoID:0,PdfID:7513751,DownCount:22,AuthorInfos:{"彭文斌":{"Address":"","Affiliation":"","Email":"","Role":null,"Photo":null,"Blurb":"

彭文斌(1963~ ),加拿大温哥华英属哥伦比亚大学(UBC)亚洲研究所特聘研究员,重庆大学人类学研究中心特聘教授。

"}},BookPublishDate:2016-11-01 00:00:00.0,SearchTitle:中西之间的西南视野:西南民族志分类图示,ISBN:978-7-5097-9352-7,BookTitle:中国的民族识别及其反思,BookStatus:7,AllowDownload:Y,BookVersionNum:null,researchorg:null,CopyRightDate:null,ExcellentPeriod:null,PrizeLevel:null,IsExcellence:null,ContentClass:null,IsDisabled:N,SearchTitle_2:中西之间的西南视野:西南民族志分类图示,_RowNo:19
CommonID:DIR_17513767,ID:7513767,SiteID:14,Type:chapter,Code:null,ParentId:0,InnerCode:202984,name:中国的民族识别及其反思,ShortName:,SubName:,EnTitle:,EnShortTitle:,EnSubTitle:,Level:0,BookId:7513471,AbstractCH:本文介绍了中国的民族识别及其反思,主要包括:一、研究的缘起;二、西方的中国民族问题研究:对“民族识别” 的质疑与批评;三、“族群” 抑或“民族”:国内学术界对“民族识别” 的分歧与争论;四、结语。,AbstractEN:,KeyWords:345529,454331,34818,46865,EKeyWords:454332,98715,108021,46866,SubjectWords:,LiteratureId:7513768,Fileref:null,OrderFlag:0,IsLeaf:N,PubDate:null,FindDate:null,IssueDate:null,DocType:null,ProductSeries:null,Doi:null,InstanceID:0,MinNodeSearch:Y,XmlID:b120161101X20141728001_000_019,Prop1:null,Prop2:null,Prop3:null,prop4:null,AddUser:admin,AddTime:2016-12-06 10:27:25.0,ModifyUser:Admin,ModifyTime:2023-09-26 21:38:45.0,HitCount:23,ShowType:putong,LogoID:0,PdfID:7513769,DownCount:22,AuthorInfos:{"祁进玉":{"Address":"","Affiliation":"","Email":"","Role":null,"Photo":null,"Blurb":"

祁进玉(1970~ ),土族,中央民族大学民族学与社会学学院教授,著有《群体身份与多元认同\u2014\u2014基于三个土族社区的人类学对比研究》《历史记忆与认同重构\u2014\u2014土族民族识别的历史人类学研究》等。

"}},BookPublishDate:2016-11-01 00:00:00.0,SearchTitle:中国的民族识别及其反思,ISBN:978-7-5097-9352-7,BookTitle:中国的民族识别及其反思,BookStatus:7,AllowDownload:Y,BookVersionNum:null,researchorg:null,CopyRightDate:null,ExcellentPeriod:null,PrizeLevel:null,IsExcellence:null,ContentClass:null,IsDisabled:N,SearchTitle_2:中国的民族识别及其反思,_RowNo:20
CommonID:DIR_17513786,ID:7513786,SiteID:14,Type:chapter,Code:null,ParentId:0,InnerCode:202985,name:族群归属的自我认同与社会定义,ShortName:,SubName:,EnTitle:,EnShortTitle:,EnSubTitle:,Level:0,BookId:7513471,AbstractCH:个人组织形成群体的社会过程最核心的机制是认同和辨异,即人们的族群身份认同。一个族群,首先具有体质(有形)和语言、宗教、价值观念等文化)(无形)的客观基础。在这个族群与其他族群接触交往中,通过在这些有形、无形方面异同程度的认识,形成不同层次的“认同”和“认异”。在族群成员们的社会活动中,在这样的客观基础上,会自然地萌发“群体意识”。“族群认同”是在与其他群体接触时才发生的问题,在人们置身于不断扩大的“群体”并与其他“群体”接触时,认同的范围也在不断扩大,因此,族群认同具有多层次性。这种经由接触而自然萌发或者经由传播而获得的族群身份意识是一种族群成员关于自己族群身份的自我定义。在通过接触而形成的群体特征的连续统中,用来作为族群区分判断标准的有体质特征、血统世系、身体表征以及其他被成员之间认为是显在的判断尺度。制度的和阶级的因素也纠缠在对具有特定情境的群体关联序列的感性判断中。在社会生活中,这些用以判断自我和他人族群身份的标准往往发生变动,会使人们对身份的判断变得模糊。需要人们做出判断的刺激越是模棱两可,人们越是倾向于围绕他们的各种观点进行判断。这种情况下,他人的观点具有特殊影响力。这种影响力随着他人的声望变化,他人的权利和地位越高,其判断越具有确定作用;等级系统越严格,优越等级的影响越大。这便是他人定义。对于新的身份认同,他人定义往往先于自我定义。所以,族群认同可以分解为两部分:一是族群成员个体对自己族群身份的确定和整个群体对自己族群名称和特征的确定,可以称其为族群归属的自我认同(self-identification);二是相邻的其他族群以及族群所在地方的各种社会力量对该族群的界定(是一种other-definition),可以称其为族群归属的社会定义(social definition),指族群关系和政治因素对族群归属的作用。郝瑞认为,任何地方社会系统中参与界定族群的力量总是由三部分构成,它们是:①被界定的族群本身;②在地方社会系统中的其他群体,即被界定族群的邻居;③国家。实际上,一个具体个人的族群身份的最终确定,是自我认同和社会定义共同发挥作用的结果。如在以WASP(White Anglo-Saxon Protestant,盎格鲁-撒克孙裔白人新教徒)为主导的美国社会中,黑白混血者很难成为白人——“只要沾上一滴黑人的血就不要想成为白人”。由于族群既是一种将个人组织为群体的机制,又是形成族群之间关系的结构机制,显然,族群归属包含个体和群体两个层次。在个人层次上,认同通常具有多重性,并且是情境性的。然而认同不仅是情境性的,也可能是普遍性的。在集体的层次上,发挥作用的并不是个体的选择和感觉,而是集体联结的本质。集体认同的基本原则——共享的记忆、神话、价值和象征符号——是任何一种能够生存几代的文化群体必然具有的。集体文化认同的建立有两种相反的模式:第一种把认同视作社会制造出来的人工产品,积极的干预和计划可以使其形成并定型;第二种是把文化认同视为一代又一代人共享记忆和经验的沉淀。实际上族群团结往往纯粹是个体或群体利益最大化的理性选择的结果,特别是与其他重要的个体或群体相关联时更是如此。所以,个体意义上的自我认同可能反映的是传统的族群规范与当下社会现实条件的互动方式,而集体认同则有可能是一种长期的结构力量的结果。个体族群归属的自我认同是个体的自我意识,与之相对应的社会定义包括族群内群体规范、族群关系以及政治因素。可以把这个过程中个体的族群意识看作自我意识与群体内社会定义、群体关系中的社会定义的博弈过程,这个过程更多地包含在个体社会化的过程中。这个过程既受群体内部结构、族群关系结构的影响,也受个体社会特征的影响。族群认同在个体间具有更多的变动性,语言的转变、宗教信仰的变化以及族际通婚等都可能在某种程度上改变个体的族群认同。与之相比,群体的族群意识较为稳定。即便如此,族群认同的文化内容及其含义是根据每一个人的理解和态度随着文化、时期、经济和政治环境的变化而变化的,它们从来不是静止固定的。要在这样的认同中寻找“本质”是徒劳的,因为它们总是在变动,往往可以根据需要做出调整……而不变的是它们的社会边界。族群关系结构中的个体具有流动性,人们可能会以趋利避害的方式选择自己的族群认同,这样,处于族群关系结构的不同位置的族群的人口规模就会受到影响,地位有利的族群可能吸引更多的成员。族群的总体特征可能也会发生变化,用作标志的符号可能会更换,含义可能会重新诠释,群体称谓可能会改变,甚至群体关系格局也会发生变化。但是,只要群体之间关联的本质没有改变,族群的社会边界就有可能保持稳定。下文将通过保安族的族群过程来具体分析自我认同和社会定义如何决定一个群体的族群归属。,AbstractEN:,KeyWords:345529,454331,34818,46865,454381,EKeyWords:454332,98715,108021,46866,454382,SubjectWords:,LiteratureId:7513787,Fileref:null,OrderFlag:0,IsLeaf:N,PubDate:null,FindDate:null,IssueDate:null,DocType:null,ProductSeries:null,Doi:null,InstanceID:0,MinNodeSearch:Y,XmlID:b120161101X20141728001_000_020,Prop1:null,Prop2:null,Prop3:null,prop4:null,AddUser:admin,AddTime:2016-12-06 10:27:26.0,ModifyUser:Admin,ModifyTime:2023-09-26 21:38:45.0,HitCount:34,ShowType:putong,LogoID:0,PdfID:7513788,DownCount:26,AuthorInfos:{"菅志翔":{"Address":"","Affiliation":"","Email":"","Role":null,"Photo":null,"Blurb":"

菅志翔(1968~ ),女,回族,中央民族大学民族学与社会学学院社会学系副教授,著有《族群归属的自我认同与社会定义》等。

"}},BookPublishDate:2016-11-01 00:00:00.0,SearchTitle:族群归属的自我认同与社会定义,ISBN:978-7-5097-9352-7,BookTitle:中国的民族识别及其反思,BookStatus:7,AllowDownload:Y,BookVersionNum:null,researchorg:null,CopyRightDate:null,ExcellentPeriod:null,PrizeLevel:null,IsExcellence:null,ContentClass:null,IsDisabled:N,SearchTitle_2:族群归属的自我认同与社会定义,_RowNo:21
CommonID:DIR_17513808,ID:7513808,SiteID:14,Type:chapter,Code:null,ParentId:0,InnerCode:202986,name:制造共同命运:以“白族”族称的协商座谈会为例,ShortName:,SubName:,EnTitle:,EnShortTitle:,EnSubTitle:,Level:0,BookId:7513471,AbstractCH:有关20世纪50年代的民族识别,老一辈学者费孝通先生、林耀华先生在1957年共同撰写的《当前民族工作提给民族学的几个任务》一文中就早已指出,族别问题的研究在民族识别的政治决策中只能起到辅助作用,“民族名称是不能强加于人或由别人来改变的,我们的工作只是在从共同体的形成上来加以研究,提供材料和分析,以便帮助已经提出民族名称的单位,经过协商,自己来考虑是否要认为是少数民族或是否要单独成为一个民族。这些问题的答案是各族人民自己来做的,这是他们的权利”。两位前辈明确地将民族识别研究放在民族识别决策的从属地位,认为“民族名称”是由各族人民自己确定的,这就是著名的“名从主人”原则。但是,如何实现“名从主人”,他们却未作详论。这是一个值得追问的问题,因为正如林耀华所说:“一九五四年,仅云南省就有二百六十多个族体上报族称。当时我们仅从表面分析,就发现‘族称’很混乱。有的用自称,有的用他称,有的用民族内部分支名称。一些人自报地方籍贯名称,一些人竟自报特殊职业的名称。还有的地方共同体受汉族影响深,讲汉话,民族特点虽不显著,但还保留强烈的共同心理感情等等。”既然族称问题如此复杂,那么,云南的260个族称是如何缩减到今天的包括汉族在内的26个民族呢?“名从主人”的原则发挥了什么作用?谁是名从主人的“主人”?这些主人又是如何“协商”和“考虑”,从而确定一个民族的族称的?其他族称为何被放弃?这个过程可以给我们什么启示?这些有关族称的问题,有助于我们从社会史的角度理解当下急需追问的“民族”建构过程,并深入理解这一过程与当下民族与民族主义知识之间的关系。

本文试图以1956年云南省大理地区统战部组织的一次“民族座谈会”为例,探讨“白族”这一族称在民族代表中的协商过程。作者提出,“白族”族称的确定是一个“名称标准化”过程,它的确定既不是国家权力的决策,也不是学者意见所主导的,而是一个由地方精英主动靠拢国家计划的过程。族称的确定可以称之为各种原则共同作用下的一个“制造共同命运”的过程。这些原则包括“解放”和“落后”的话语、历史根据、避免歧视、易为民族成员接受、符合共产主义价值等。通过确定族称,民族成员的日常知识被陌生化(de-familiarise),融入与国家的共同命运之中,形成了一个短暂的“阈限”阶段。本文以大理白族自治州档案馆藏档案为原始资料,田野工作时间为2010年9月。,AbstractEN:,KeyWords:345529,454331,34818,46865,454383,EKeyWords:454332,98715,108021,46866,454384,SubjectWords:,LiteratureId:7513809,Fileref:null,OrderFlag:0,IsLeaf:N,PubDate:null,FindDate:null,IssueDate:null,DocType:null,ProductSeries:null,Doi:null,InstanceID:0,MinNodeSearch:Y,XmlID:b120161101X20141728001_000_021,Prop1:null,Prop2:null,Prop3:null,prop4:null,AddUser:admin,AddTime:2016-12-06 10:27:26.0,ModifyUser:Admin,ModifyTime:2023-09-26 21:38:45.0,HitCount:19,ShowType:putong,LogoID:0,PdfID:7513810,DownCount:22,AuthorInfos:{"梁永佳":{"Address":"","Affiliation":"","Email":"","Role":null,"Photo":null,"Blurb":"

梁永佳(1973~ ),中国农业大学人文与发展学院教授,著有《象征在别处:社会人类学探讨》《地域的等级:一个大理村镇的仪式与文化》等。

"}},BookPublishDate:2016-11-01 00:00:00.0,SearchTitle:制造共同命运:以“白族”族称的协商座谈会为例,ISBN:978-7-5097-9352-7,BookTitle:中国的民族识别及其反思,BookStatus:7,AllowDownload:Y,BookVersionNum:null,researchorg:null,CopyRightDate:null,ExcellentPeriod:null,PrizeLevel:null,IsExcellence:null,ContentClass:null,IsDisabled:N,SearchTitle_2:制造共同命运:以“白族”族称的协商座谈会为例,_RowNo:22
CommonID:DIR_17513821,ID:7513821,SiteID:14,Type:chapter,Code:null,ParentId:0,InnerCode:202987,name:语言、差异政治与“民族”构建:“白族”与“白文”的近代历史,ShortName:,SubName:,EnTitle:,EnShortTitle:,EnSubTitle:,Level:0,BookId:7513471,AbstractCH:白族是今日中国56个民族之一,在当代中国的民族结构中,属于55个少数民族之一。根据2000年全国人口普查资料,2000年时,白族人口1858063人,主要分布在云南省大理白族自治州,在四川、重庆、贵州、湖南、湖北也有少量分布。本文之主要目的,在于梳理近代以来围绕这一族群的名称(“白族”)与语言(“白文”)而展开的相关论争,以探讨晚近以来中国社会有关人群分类的观念和实践,特别是与“民族”有关的诸多观念和实践。,AbstractEN:,KeyWords:345529,454331,34818,46865,454385,EKeyWords:454332,98715,108021,46866,131405,SubjectWords:,LiteratureId:7513822,Fileref:null,OrderFlag:0,IsLeaf:N,PubDate:null,FindDate:null,IssueDate:null,DocType:null,ProductSeries:null,Doi:null,InstanceID:0,MinNodeSearch:Y,XmlID:b120161101X20141728001_000_022,Prop1:null,Prop2:null,Prop3:null,prop4:null,AddUser:admin,AddTime:2016-12-06 10:27:27.0,ModifyUser:Admin,ModifyTime:2023-09-26 21:38:45.0,HitCount:10,ShowType:putong,LogoID:0,PdfID:7513823,DownCount:22,AuthorInfos:{"马雪峰":{"Address":"","Affiliation":"","Email":"","Role":null,"Photo":null,"Blurb":"

马雪峰(1978~ ),回族,北京大学社会学博士,云南大学民族学与社会学学院副教授,著有《从教门到民族:西南边地一个少数社群的民族史》等。

"}},BookPublishDate:2016-11-01 00:00:00.0,SearchTitle:语言、差异政治与“民族”构建:“白族”与“白文”的近代历史,ISBN:978-7-5097-9352-7,BookTitle:中国的民族识别及其反思,BookStatus:7,AllowDownload:Y,BookVersionNum:null,researchorg:null,CopyRightDate:null,ExcellentPeriod:null,PrizeLevel:null,IsExcellence:null,ContentClass:null,IsDisabled:N,SearchTitle_2:语言、差异政治与“民族”构建:“白族”与“白文”的近代历史,_RowNo:23
CommonID:DIR_17513867,ID:14774345,SiteID:14,Type:chapter,Code:null,ParentId:0,InnerCode:202988,name:谁是MOSO(摩沙)?,ShortName:,SubName:,EnTitle:,EnShortTitle:,EnSubTitle:,Level:0,BookId:7513471,AbstractCH:,AbstractEN:,KeyWords:454386,454388,66310,345529,EKeyWords:454390,454391,59983,454332,SubjectWords:,LiteratureId:7513868,Fileref:null,OrderFlag:0,IsLeaf:N,PubDate:null,FindDate:null,IssueDate:null,DocType:null,ProductSeries:null,Doi:null,InstanceID:0,MinNodeSearch:Y,XmlID:b120161101X20141728001_000_023,Prop1:null,Prop2:null,Prop3:null,prop4:null,AddUser:admin,AddTime:2016-12-06 10:27:28.0,ModifyUser:null,ModifyTime:2023-09-26 21:38:45.0,HitCount:4,ShowType:putong,LogoID:0,PdfID:7513869,DownCount:2,AuthorInfos:{"木仕华":{"Address":"","Affiliation":"","Email":"","Role":null,"Photo":null,"Blurb":"

木仕华(1971~ ),纳西族,中国社会科学院民族学与人类学研究所研究员。

"}},BookPublishDate:2016-11-01 00:00:00.0,SearchTitle:谁是MOSO(摩沙)?——论古摩沙的分化与“纳系族群”的认同及识别问题,ISBN:978-7-5097-9352-7,BookTitle:中国的民族识别及其反思,BookStatus:7,AllowDownload:Y,BookVersionNum:null,researchorg:null,CopyRightDate:null,ExcellentPeriod:null,PrizeLevel:null,IsExcellence:null,ContentClass:null,IsDisabled:N,SearchTitle_2:谁是MOSO(摩沙)?——论古摩沙的分化与“纳系族群”的认同及识别问题,_RowNo:24
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