我们只有知道何种制度是一种好制度，借由它对现实情况做出准确判定，其后采取的行动才可能是系统、合理的。“好制度”与“好生活”这两个问题息息相关，后者是前者的判准，一种社会制度的优劣取决于它对个人好生活的实现是否有所裨益。诚如列奥·施特劳斯所主张的，所谓“好生活”就是人们尽其本性，出类拔萃的过程，是人之为人，非为禽兽的生活——德性生活。那么，好的制度就是保障该过程得以实现的制度。这样的好生活的实现需要经历三个阶段：作为过程的法治、作为目标的法治和作为目标的德治。其中，法治作为一种制度须观照到人的全面发展，需与德治相互配合，并而重之。关于如何并重，自由教育是一个可行方案。 <<