本文立足于思想史的视野与方法，对太虚在20世纪20年代的世界佛教运动及其文明论述进行详密的讨论与分析。文章分别从三个方面来展开论述。首先，把太虚的东西文明论放置在20世纪20年代中国思想界有关东西文明与文化论争这一脉络中来加以审查，以理解太虚相关论述的思想史处境。其次，太虚欧美布教中文明论论述的特点体现在他是如何“格义”佛教与西方的科学、哲学而另立新说的。最后，太虚佛教世界化的文明论述之背后蕴含了复杂的思想面向，特别是他的文明论述中所隐含的东方主义及其民族主义观念。 <<