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早期道教的神学观念
  • 报告作者:王卡
  • 报告字数:9288 字
  • 报告页数:11 页
  • 所属图书:中国本土宗教研究(第二辑)
  • 图书作者:王卡 汪桂平
  • 出版日期:2019年01月
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摘要
中国宗教,尤其是道教的特色信仰,近代以来常被人们误解为缺乏纯粹性和超越性。有些学者认为中国没有宗教,也有人说道教和民间宗教都是封建迷信。其实中国虽然很少有一神论宗教,但绝非没有信神的观念和宗教组织。道教的“多神”信仰并非一无是处,至少有两个好处。其一是它具有神人合一的“人间性”,神能降世垂化,人也能通过修炼和积功德而成神。这就开辟了一条依靠自力实现生命回归本源的超越之路,而不必一味依赖上帝的恩赐获得救赎。其二是它更具有包容性,而少有一神教的排他性。无论来自何方的神灵,道教都可以把它们接进自己的宫观神殿,分享信众的供奉。佛教最初传来时,就因有道教的接引而实现了中国化。
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作者简介

王卡: 王卡,中国社会科学院世界宗教研究所研究员。

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