围绕现存的三篇明代碑文，本文对昆明真庆观的兴建过程进行了考察，认为：真庆观初为奉祀真武之“祠”，但刘渊然在奏请“改祠为观”时并未言其简陋，以致宣德间的《重建真庆观记》所述情况颇为含糊。由于不满意《重建真庆观记》的描述，蒋日和曾于正统六年再次请撰《重修真庆观记》，但该记所述与“洪熙改元”时真庆观的情况或有不符；因此，他又于正统九年第三次请撰《真庆观兴造记》，并在这篇碑记中将有关修建过程的真实细节昭告天下。通过考察，可窥当时云南道教的发展状况及其与社会各界的关系。 <<