撇开这种三分法的一般性价值不论，以此来解说中国经济改革，把千千万万当事人（城乡居民、企业家、政府及其工作人员）具有相同目标和相同激励的制度创新活动视为无物，即使不叫历史虚无主义，也颇为接近教条主义的表征。因此，这种解释既不符合中国的实际改革取向和过程，作为一般性经验也容易误导可能的学习者和模仿者。 <<