唐君毅、牟宗三虽共同继承了熊十力的学术“衣钵”，但在“智入而仁守”亦即“证悟本体”的路数上仍有较大差别，唐是“即工夫显本体”，牟是“即本体即工夫”。因此，唐君毅的著述目标是证成生命的真实存在，“道德理性”在其哲学思想中占有重要地位，而牟宗三的哲学思辨始终围绕“两层存有论”展开。因有以上不同，唐、牟的佛教哲学思想也有很明显的差异。本文以唐、牟对“佛性”及圆教判别等问题的阐释为例，比较了二人的佛教哲学思想的不同，认为唐、牟都是在各自的哲学体系中完成了对中国佛教思想的哲学途径的“现代格义”，整体上说，唐君毅的佛教哲学诠释与思想判析比牟宗三更为注重学术性。 <<