摘要
莲池(1523~1615年),被后人尊为净土宗第八代祖师,与紫柏、憨山、澫益一起被并称为明代四大高僧之一,是明末佛教复兴的中坚人物。他是杭州仁和人,讳袾宏,字佛慧,号莲池,出生于世代望族之家,17岁补诸生,以学识与孝行著称于乡里。莲池信仰佛教,一开始就是跟弥陀净土密切相连的,而且这个开始的故事,还成为了净土宗日后的经典故事。故事是这样的:邻有老妪,日课佛名数千。(莲池)问其所。妪曰:“先夫持佛名,临终无病,与人一拱而别。故知念佛功德不可思议。”宏自此栖心净土,书“...
莲池(1523~1615年),被后人尊为净土宗第八代祖师,与紫柏、憨山、澫益一起被并称为明代四大高僧之一,是明末佛教复兴的中坚人物。他是杭州仁和人,讳袾宏,字佛慧,号莲池,出生于世代望族之家,17岁补诸生,以学识与孝行著称于乡里。莲池信仰佛教,一开始就是跟弥陀净土密切相连的,而且这个开始的故事,还成为了净土宗日后的经典故事。故事是这样的:邻有老妪,日课佛名数千。(莲池)问其所。妪曰:“先夫持佛名,临终无病,与人一拱而别。故知念佛功德不可思议。”宏自此栖心净土,书“生死事大”于案头,以自策。10403454对生死无常的敏锐与往生净土的向往,成为此后莲池修持与思考著述的最大也是唯一的动力。他在27岁时丧父,31岁丧母后,决志出家修行,为此与妻子汤氏诀别道:恩爱不常,生死莫代,我得出家,你自己保重。汤氏则洒泪道:君先走一步,我自会打算。莲池作《出家别室人汤》(自述从“东家妇”与“西家子”的猝死引出对生死无常的警醒)和《七笔勾词》(自述将五色封章、鱼水夫妻、桂子兰孙、富贵功名、家舍田园、盖世文章和风月情怀一笔勾)后,即弃家投西山性天老和尚落发,自号莲池比丘,喻立志往生西方弥陀净土。其妻随后也出
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