起源于印度的佛教，传入中国及东亚后，净土信仰就有多种。对于中国佛教的净土宗而言，通过以上有限的比较，可见最关键之要点是，弥陀净土是净土宗的共同信仰归宿，是净土宗信仰归一的最大公约数，是净土宗之所以能立宗并得以延续的终极信仰寄托。对于净土宗在中国佛教的一枝独秀，对于从慧远到印光的诸位净土宗祖师，太虚法师曾有这么一段陈述：唯佛教诸宗，在华各昌一时而浸衰，独莲宗递代增盛，旁流及朝鲜、日本、安南，靡不承中国之统。波澜转壮，则滥觞庐山莲社，博约其化于昙鸾、道绰，善导、永明又深其旨，至云栖爰集大成，灵峰、梵天、红螺益精卓，沿至清季民初，尽一生精力，荷担斯法，解行双绝者，则印光大师也。10403506此段陈述，一是以极简洁的文字，概括道出了净土宗在中国佛教各宗中一枝独秀的历史。二是道明了净土宗祖师与大方家们对净土宗与弥陀净土信仰发展的贡献，包括慧远创宗，昙鸾、道绰博约其化，善导、永明深化其义旨，莲池（云栖）集其大成，蕅益（灵峰梵天）、彻悟（红螺）则促其在精卓方面更上一层楼。三是对于清末民初时，印光毕其一生精力，在弥陀净土的义解与践履方面达到了极致，对净土宗发展的承前启后作用予以了 <<