摘要
16世纪后期,英国完成了宗教改革,安立甘教会(圣公会)确立了其在英国的国教地位,但一些教徒认为,英国国教中存在着天主教的陈规陋习,应该加以清除,持这种观点的人被称之为“清教徒”。对此,英国国教和女王政府认为,任何一个社会里只能有一种真正的、统一的宗教、任何反对这种被官方认可的信仰的行为都是不可容忍的。不信奉国教,抨击国教的清教徒是异教徒,必须使用各种手段对其进行惩罚,如果他们不肯就范,便将“从地球上消失”。于是宗教迫害的狂潮在英国大行其道。英国国教与政府使...
16世纪后期,英国完成了宗教改革,安立甘教会(圣公会)确立了其在英国的国教地位,但一些教徒认为,英国国教中存在着天主教的陈规陋习,应该加以清除,持这种观点的人被称之为“清教徒”。对此,英国国教和女王政府认为,任何一个社会里只能有一种真正的、统一的宗教、任何反对这种被官方认可的信仰的行为都是不可容忍的。不信奉国教,抨击国教的清教徒是异教徒,必须使用各种手段对其进行惩罚,如果他们不肯就范,便将“从地球上消失”。于是宗教迫害的狂潮在英国大行其道。英国国教与政府使用威胁、监禁、绞刑、驱逐等各种残暴手段镇压清教徒。在这种高压政策下,拒不放弃信仰的清教徒被迫大批逃离欧洲移居北美。1607年5月,一批清教徒到达北美弗吉尼亚,建立了定居点詹姆斯顿。1620年11月,102位逃亡荷兰的英国“分离派”(主张彻底脱离国教的)清教徒乘“五月花号”船到达马萨诸塞湾,建立了新英格兰地区的第一块殖民地。希望在这片自由的土地上以自己认为正确的方式来信奉上帝。上岸前,他们签订了著名的“五月花公约”,称“为了上帝的荣耀,为了增强基督教信仰……我们在上帝面前共同立誓签约,自愿结为一民众自治团体”。10134744这些清教徒
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作者简介
刘澎: 中国社会科学院美国研究所研究员、中国政法大学宗教与法律研究中心讲座教授、中央民族大学哲学与宗教系客座教授、北京大学法学院全国人大与议会研究中心兼职研究员、美国埃默里大学法学院宗教与法律中心客座研究员、普世社会科学研究所所长。长期研究美国宗教,政教关系及宗教与法律问题。1989年曾赴英国、德国、瑞士、荷兰等国考察政教关系;1989年底至1990年底,为美国圣母大学神学系访问学者;1994年夏至1995年夏,为美国乔治敦大学访问学者。此外曾在美国普林斯顿神学院、福乐神学院、哈德福得神学院任短期客座研究员。
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