全球化究竟是西方化还是中国化？如何理解“美国化”、“反美国化”和“中国化”并存于当代中国的现象？它对于当代中国社会来说意味着什么？我们应当采取什么样的态度？本文力图对此做出自己的解释。中国一直是一个信奉中庸的国度，然而极端主义却在20世纪的中国长期盛行，给中华民族带来深重灾难的“无产阶级文化大革命”是极端主义的典型。邓小平领导的改革开放不仅具有社会经济的意义，也具有政治和意识形态的意义。从意识形态上说，邓小平强调既反“左”又反右，其目的之一就是希望尽早走出极端主义的时代。应当说，改革开放20多年后的事实证明，邓小平的这一目的基本上已经达到，过去那种极端的意识形态在今日的中国已经不再具有主导地位。然而，事情总有例外，旧的极端过去了，新的极端跟着就产生了。“西方化”与“反西方化”，或者更具体地说，“美国化”与“反美国化”，以及与此密切相关的全球化与反全球化，就是中国目前在意识形态领域中最引人注目的两个极端，而其影响所及则已经远远超出意识形态领域，涉及政治、经济、教育、学术、文学、艺术、出版，直至人们的风俗习惯和日常生活。我们先来看看“西方化”和“美国化”的种种表现。每一个中国人 <<