邓正来先生的学术作品集《学术与自主：中国社会科学研究》是他“迄今为止个人关于中国社会科学学术自主性这一理论论题的一个比较完整的学术思考脉络”。邓著所设想和要构建的这种学术场域，抛弃了那种混淆了学术场域与其他场域之原本界线的传统学术研究进路。如同邓著所阐释的，中国社会科学研究，要走向整体的“科学观”和“规范化”，就必须“对知识品格做‘践道’与‘学术’之二分的洞识”。所谓“践道”，可以理解为实践之道或者生存之道。在社会实践乃至自我生存的道路之中，它可以对社会科学研究和学术研究本身产生重大影响，但是它不能对社会科学研究和学术研究产生直接的牵引力影响。而对于“学术”之于践道的重要作用来说，其要在十分注重旨在捍卫现存社会秩序并为其提供合法性的“法理型”知识的同时，更加注重旨在把社会及法理型知识作为自身研究对象，并保有对一切规范准则的合法性进行批判的知识。 <<