典籍错误类型，在王念孙“六十四事”中即有所涉及。归总而言，校勘学所关注的典籍错误基本类型有五：一曰讹误，二曰衍误，三曰脱误，四曰倒误，五曰混合误。讹误，是指文字的错写错用（本为甲而误为乙）；衍误，是指字句的多出（本为甲而误为甲乙，不当有乙而有之）；脱误，是指字句的失落（本为甲乙而误为甲，当有乙而未有）；倒误，是指字句的颠倒失次（本为甲乙而误为乙甲。篇次的颠倒一般属目录学问题）；混合误，是上述四种错误中的两种或三种的混合。上述之外，典籍尚有文句、章节甚或篇目乃至整书误分误合的问题。这里的问题或与校勘有关，比方说，文句之因衍而误分、因脱而误合是也。但是，多半是与校勘无关的。人所共知，《尚书》古文和今文间就有篇目分合的问题，比如，古文分《尧典》、《舜典》两篇，而今文后者并于前者为一篇。北宋程颢撰《周易传》，南宋朱熹撰《周易本义》，南宋人董楷则将二书合为《周易传义》一书。《周易·系辞上》自“大衍之数五十”至“此之谓也”，三国吴人虞翻注本合为一章（第八章），而唐孔颖达正义本则分为两章。南宋吴棫的著作，南宋人陈振孙《直斋书录解题》录有《诗补音》和《韵补》，自是两部书；而清朱彝尊 <<